قورئان و سوننەت
گەڕان
پەڕەی سەرەکی
کتێبەکان
السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل
السنة لحرب الكرماني
پەڕەکان
دەربارەی ئێمە
پەیوەندی
سیاسەتی تایبەتمەندی
مەرجەکانی بەکارهێنان
تێبینی
نەخشەی ماڵپەڕ - Sitemap
گروپی بیروباوەڕت وەربگرە لە قورئان و سوننەت
لە Facebook
ماڵەوه
السنة لحرب الكرماني
وقال: الرؤيا من الله، وبالله التوفيق
[باب القول بالمذهب]
٧٣ - وقال: "الرؤيا من الله"، وبالله التوفيق.
ئەثەری دواتر
ئەثەری پێشووتر
السنة لحرب الكرماني
.
زۆرترین خوێندراو
1
صحيح البخاري لأبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري
قال النبي ﷺ: «لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه شيء»
2
صحيح البخاري لأبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري
أن النبي ﷺ كان يقبلها وهو صائم، وكنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد من الجنابة
3
صحيح البخاري لأبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري
أن سائلا سأل رسول الله ﷺ عن الصلاة في ثوب واحد، فقال رسول الله ﷺ: أولكلكم ثوبان
4
صحيح البخاري لأبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري
فضرب بكفه ضربة على الأرض، ثم نفضها، ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله، أو ظهر شماله بكفه
5
صحيح البخاري لأبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري
أشهد أني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من صلى في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه»
6
السنة لحرب الكرماني
تركت المرجئة الدين أرق من ثوب سابري
7
صحيح البخاري لأبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري
فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه
8
السنة لحرب الكرماني
لأنهم كانوا يرون الإرجاء؛ زعموا أن الصلاة ليس من الإيمان، إنما الإيمان قول
9
السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل
هذا يجانب وهو قول المبتدع، وهذا كلام الجهمية ليس القرآن بمخلوق
10
السنة لحرب الكرماني
سألت سفيان بن عيينة عن المرجئة؟ قال: من زعم أن الصلاة والزكاة ليستا من الإيمان
نوێترین ئەثەر
ئەرشیف
2026
[3117]
يونيو
[314]
مايو
[1147]
أبريل
[866]
مارس
[239]
فبراير
[340]
يناير
[211]
2025
[2530]
ديسمبر
[249]
من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن
من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن
إذا ذكرنا الله عز وجل وحده وخشيناه فتلك زيادته، وإ...
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من ه...
الإيمان أربعة وستون بابا أرفعها وأعلاها قول لا إله...
إني أخاف أن يتخذ هذا دينا
ما لك ولهذا الهزء الهزء
إنما سموا أصحاب الأهواء لأنهم يهوون في النار
إن هذا يجدد كل يوم دينا لا والله لا كلمته أبدا
يا ذر ما لي أراك كل يوم تجدد دينا
مر إبراهيم التيمي بإبراهيم النخعي فسلم عليه فلم ير...
يا أهل العراق أنتم تزعمون أن الحجاج مؤمن
الولاية بدعة، والإرجاء بدعة، والشهادة بدعة
فأجمعوا على أن الإرجاء بدعة والولاية بدعة والبراءة...
إني مؤمن؟ قال: قل: إني في الجنة
فإنك لا تزال تلتمس دينا قد أضللته
صنفان من هذه الأمة ليس لهما في الإسلام نصيب: المرج...
لوددت أني كنت مت قبل أن أخرج هذا الكتاب أو قال قبل...
مثلهم مثل الصابئين إنهم أتوا اليهود
قوم يقولون إنما الإيمان كلام، وقوم يقولون ما بال ا...
عن سعيد بن جبير، قال: «مثل المرجئة مثل الصابئين»
سمعت سعيد بن جبير: وذكر المرجئة، فقال: اليهود
آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله، لا يزيد على ذلك
وما شاورته في ذلك ولكن يحق للمسلم إذا رأى من أخيه ...
كان الحسن ومحمد يقولان: «مسلم، ويهابان مؤمن»
تكلم عنده رجل من الخوارج بكلام كرهه
أفلا قالوا نحن أهل الجنة
قل إني في الجنة ولكنا نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله
فتمسح بالمؤمن ولا تغتسل منه
سؤال الرجل الرجل أمؤمن أنت؟ بدعة
إذا قيل لك أمؤمن أنت؟ فقل: أرجو
فقل: لا إله إلا الله
حدثني سفيان، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، بمثله
آمنا بالله وملائكته وكتبه ورسله
إذا قيل لك أمؤمن أنت؟
وما عليك أن تقول آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله؟
سباب المسلم فسق أو فسوق وقتاله كفر
إنما أحدث الإرجاء بعد هزيمة ابن الأشعث
الإرجاء بدعة، والشهادة بدعة، والبراءة بدعة
الشهادة بدعة والبراءة بدعة والإرجاء بدعة
ليس من الأهواء شيء أخوف عندهم على الأمة من الإرجاء
سئل ميمون عن كلام المرجئة، فقال: «أنا أكبر من ذلك»
ليس الإيمان بالتمني ولكن الإيمان قول يعقل وعمل يعمل
قالوا: «الإيمان قول وعمل»
عن الحسن، قال: «الإيمان قول وعمل»
كان مالك يقول: «الإيمان قول وعمل يزيد وينقص»
مثل الإيمان كشجرة فأصلها الشهادة وساقها وورقها كذا...
الإيمان قول وعمل يزيد وينقص
أحسب أنه عن أبيه، عن جده
إذا ذكرنا الله عز وجل وخشيناه فذلك زيادته وإذا غفل...
أنه كان يقول: «الإيمان يزداد وينقص»
الإيمان يزداد وينقص
لا تجالس طلقا يعني أنه كان يرى رأي المرجئة
المرجئة أخوف عندي على أهل الإسلام من عدتهم من الأز...
كان إبراهيم يعيب على ذر قوله في الإرجاء
تركت المرجئة الدين أرق من ثوب سابري
لأنا لفتنة المرجئة أخوف على هذه الأمة من فتنة الأز...
مثل المرجئة مثل الصابئين
أن حائكا، من المرجئة بلغه قول عبد الله في الإيمان ...
فقال هم أخبث قوم وحسبك بالرافضة خبثا ولكن المرجئة ...
في شيء لا أقول كما قالت المرجئة الضالة المتبدعة
الإيمان المعرفة والإقرار والعمل
الإيمان يزيد وينقص والإيمان قول وعمل
رأي محدث أدركنا الناس على غيره
الناس عندنا مؤمنون في الأحكام والمواريث ونرجو أن ي...
إن قال إن شاء الله ليس يكره وليس بداخل في الشك
ترى إيمان الحجاج بن يوسف مثل إيمان أبي بكر وعمر رض...
الإيمان يزيد وينقص
وكان سفيان الثوري «ينكر أن يقول أنا مؤمن»
سمعت سفيان يعني الثوري، يقول: «الإيمان يزيد وينقص»
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا...
فحدثني سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن ...
أما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسألون
وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
أرجو أن لا يكون مرجئا
الإيمان قول وعمل يزيد وينقص إذا زنى وشرب الخمر نقص...
على السماء السابعة على عرشه ولا نقول كما تقول الجه...
{وهو معكم أين ما كنتم} قال: علمه
{وهو معكم أين ما كنتم} قال: علمه
أعتقها فإنها مؤمنة
عالم بكم أينما كنتم
الإيمان المعرفة والقول والعمل
وسع كرسيه السموات والأرض إنه ليقعد عليه جل وعز
هو على العرش وعلمه معهم
ما السماوات والأرض في الكرسي إلا كحلقة في أرض فلاة
إن الكرسي الذي وسع السماوات والأرض لموضع قدميه، وم...
إن الصخرة التي تحت الأرض السابعة ومنتهى الخلق على ...
الكرسي موضع القدمين وله أطيط كأطيط الرحل
الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر أحد قدره
إذا جلس الرب عز وجل على الكرسي
إذا جلس تبارك وتعالى على الكرسي سمع له أطيط كأطيط ...
رأيت أبي رحمه الله يصحح هذه الأحاديث أحاديث الرؤية
خلق الله آدم بيده وخلق جبريل بيده وخلق عرشه بيده
{أن بورك من في النار} قال: الله
قال: الملائكة
أخرجها والله بيضاء من غير سوء فعلم والله موسى أنه ...
غضبت له فأباحني النظر إلى وجهه عز وجل
أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤ...
الخلة لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد صلى ا...
واصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم بالرؤية
فإني لا أزكي من حلف باسمي آثما
يا موسى اذكرني على كل حال
إن الله عز وجل لم يمس بيده إلا آدم صلوات الله عليه...
خلق آدم بيده، وغرس الجنة بيده، وكتب التوراة بيده
أدني حتى سمع صريف القلم في الألواح وكتب التوراة بيده
إن الله كتب على نفسه بيده لما خلق الخلق إن رحمتي ت...
أخبرت أن الله عز وجل خلق آدم بيده وكتب التوراة بيد...
كتب الله عز وجل التوراة بيده
كتب الله التوراة لموسى عليه السلام بيده وهو مسند ظ...
إنها كانت من زمردة وكتابتها الذهب، وكتبها الرحمن ع...
كان لموسى عليه السلام قبة طولها ستمائة ذراع يناجي ...
والله لقد رأى محمد ربه عز وجل
لما كلم موسى عليه السلام ربه عز وجل كان عليه جبة ص...
أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه
فوالله ما أحتاج إلى النساء منذ كلمت ربي عز وجل
كلم الله عز وجل موسى عليه السلام في ألف مقام
من أنت الذي تناديني؟ قال: أنا ربك الأعلى
فمررت بالشجرة التي نودي منها موسى عليه السلام فإذا...
فلم تستطع أن تبتلعه فطرحته فصليت على النبي صلى الل...
أما الذي رأيت عن يميني فموسى صلوات الله عليه إذا ت...
قد سألته، فقال: «قد رأيته»
لأنه لم يتواضع لي تواضعك أحد قط
أنت الذي أدخلت ذريتك النار
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى ا...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه ...
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى ا...
«فحج آدم موسى» ثلاثا
نوفمبر
[561]
أكتوبر
[337]
سبتمبر
[115]
أغسطس
[37]
يوليو
[19]
يونيو
[2]
أبريل
[293]
مارس
[917]