Latest Posts

نوێترین ئەثەر

هو قول وعمل، ومن يشك في هذا؟!

باب في الإيمان

١٣٦ - سمعت إسحاق قال: سألتُ سُفيان بن عُيينة، فقلت: ما تقولُ في الإيمان أيزيدُ؟
قال سُفيان: أوَأحد يستطيعُ رَدَّ هذا؟! وقد قال الله تبارك وتعالى: ﴿وَزِدْنَٰهُمْ هُدًى﴾ [الكهف: ١٣]، و﴿لِيَزْدَادُوٓاْ إِيمَٰنًا مَّعَ إِيمَٰنِهِمْ﴾ [الفتح: ٤]. فتلا آياتٍ احتجَّ بها، وتَعجَّبَ ممن لم يَقُل به.
فقلت له: ما الإيمانُ؛ أهو قولٌ وعملٌ؟
فقال: نعم، هو قولٌ وعملٌ، ومن يَشُكُّ في هذا؟!

قال رسول الله ﷺ: الإيمان تسع وتسعون شعبة، أعظم ذلك قول: لا إله إلا الله

باب في الإيمان

١٣٤ - حدثنا أحمد، قال: حدثنا هِشام، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «الإيمانُ تسعٌ وتسعون شُعبةً، أعظمُ ذلك قولُ: لا إله إلاَّ الله، وأدنى ذلك: كَفُّ الأذى عن طَريقِ النَّاسِ، والحياءُ شُعبةٌ مِن الإيمانِ».

الإيمان بضع وسبعون بابا، فأدناها: إماطة الأذى عن الطريق، وأرفعها: قول لا إله إلا الله

باب في الإيمان

١٣٣ - حدثنا أحمد، قال: حدثنا وكيع، قال: ثنا سُفيان، عن سُهيل بن أبي صالح، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: وقال رسول الله ﷺ: «الإيمانُ بضعٌ وسبعون بابًا، فأدناها: إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ، وأرفعُها: قولُ لا إله إلَّا الله».

لا يصلح قول إلا بعمل، ولا يصلح قول وعمل إلا بنية، ولا يصلح قول وعمل ونية إلا بسنة

باب في الإيمان

١٣٢ - حدثنا علي بن يزيد، قال: ثنا يحيى بن سُليم الطائفي، قال: سألتُ هشام بن حسَّان: ما كان قول الحسن في الإيمان؟
قال: كان يقول: قولٌ وعملٌ.
قلتُ: فما قولك أنت؟
قال: قولٌ وعملٌ.
قال: وقال مالكُ بن أنس: الإيمانُ قولٌ وعملٌ.
وقال محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفَّان: الإيمانُ قولٌ وعملٌ.

قال: وحدثني رَجُل من أهل البصرة - يقال له: أبو حيان - قال: سمعت الحسن يقول: لا يصلحُ قولٌ إلَّا بعملٍ، ولا يصلح قولٌ وعملٌ إلَّا بنيَّةٍ، ولا يصلحُ قولٌ وعملٌ ونيَّةٌ إلَّا بسُنَّةٍ.

قال: وقال الفُضَيل بن عياض: الإيمانُ قولٌ وعملٌ.
قال: وكان المُثنَّى بن الصَّبَّاح يقول: الإيمانُ قولٌ وعملٌ.
قال: وكان سفيان الثوري يقول: الإيمانُ قولٌ وعملٌ.

أدركت من أدركت من صدر هذه الأمة، ولا يفرقون بين الإيمان والعمل

باب في الإيمان

١٣٠ - حدثنا عمران بن يزيد بن خالد، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد قال: سمعتُ الأوزاعي يقولُ: أدركتُ مَن أدركتُ من صدرِ هذه الأُمَّةِ، ولا يُفرِّقون بين الإيمانِ والعمل، ولا يَعدُّونَ الذنوبَ كُفرًا، ولا شِركًا.

قال: وسمعتُ الأوزاعيَّ يقول: الإيمانُ والعملُ كهاتين - وقال بإصبعيه -، لا إيمانَ إلَّا بعملٍ، ولا عملَ إلَّا بإيمانٍ.

📚 کتێبەکان