بیروباوەڕت وەربگرە لە قورئان و سوننەت

ما رأيت صحبة رجل شرا من صحبة ذي شرف، أو غنى

بَابٌ فِي الشَّرَفِ

٧٥ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: قَالَ طَاوُسٌ: «مَا رَأَيْتُ صُحْبَةَ رَجُلٍ شَرًّا مِنْ صُحْبَةِ ذِي شَرَفٍ، أَوْ غِنًى».

الزهد للمعافى بن عمران الموصلي

ولكن العرفاء في النار

بَابٌ فِي الشَّرَفِ

٧٤ - حَدَّثَنَا حُمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنْ بَنِي قَيْسٍ، عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ، قَالَ: كُنَّا قُعُودًا عَلَى بَابِ الْحَسَنِ، فَأَتَانَا شَيْخٌ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَقَعَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يُسَلِّمُ عَلَى قَوْمٍ إِلَّا فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ، وَإِنْ رَدُّوا».

ثُمَّ أَخَذَ فِي الْحَدِيثِ. قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، أَنَّهُ جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا، فَأَسْلَمُوا، فَحَسُنَ إِسْلَامُهُمْ، فَبَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُ: إِنَّ أَبِي جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا، فَقَدْ أَسْلَمُوا وَحَسُنَ إِسْلَامُهُمْ، فَسَلْهُ إِلَيَّ الْعِرَافَةَ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ، قَالَ: «وَعَلَيْكَ وَعَلَيْهِ» ، وَإِنَّهُ جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا، فَقَدْ أَسْلَمُوا فَحَسُنَ إِسْلَامُهُمْ، فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيمَا أَعْطَاهُمْ؟ قَالَ: «إِنْ شَاءَ، فَإِنْ تَمُّوا عَلَى إِسْلَامِهِمْ فَذَاكَ، وَإِلَّا بَعَثْنَا إِلَيْهِمُ الْخَيْلَ» قَالَ: وَأَمَرَنِي أَنْ أَسْأَلَ لَهُ الْعِرَافَةَ. قَالَ: «إِنْ شَاءَ، وَلَكِنَّ الْعُرَفَاءَ فِي النَّارِ».

الزهد للمعافى بن عمران الموصلي

العريف يفتح له كل عام باب من جهنم

بَابٌ فِي الشَّرَفِ

٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنْ ضَابِئِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: «الْعَرِيفُ يُفْتَحُ لَهُ كُلَّ عَامٍ بَابٌ مِنْ جَهَنَّمَ».

الزهد للمعافى بن عمران الموصلي

علمني شيئا، مرني بشيء، انهني عن شيء

بَابٌ فِي الشَّرَفِ

٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَوْدِيُّ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرَّهَاوِيِّ، قَالَ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ، كَانَ مَسِيرُهُمْ بِاللَّيْلِ، فَمَالَ رَجُلٌ إِلَى الرِّمَالِ، فَنَامَ وَمَضَى النَّاسُ، فَأَتَاهُ آتٍ، فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، قُمْ، قَدْ ذَهَبَ النَّاسُ، فَقَامَ، فَقَالَ: ارْكَبْ، فَرَكِبَ، قَالَ: اتْبَعْنِي، فَفَعَلَ، حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَ النَّاسِ، قَالَ: تَسْمَعُ أَصْوَاتَ النَّاسِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَالْتَفَتَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، فَلَمَّا أَتَى أَصْحَابَهُ فَأَخْبَرَهُمْ، فَقَالُوا: الْخَضِرُ أَلَا سَأَلْتَهُ يُعَلِّمُكَ شَيْئًا؟، فَلَمَّا رَحَلَ فَعَلَ مِثْلَهَا، فَأَتَاهُ، فَقَالَ: عَلِّمْنِي شَيْئًا، مُرْنِي بِشَيْءٍ، انْهَنِي عَنْ شَيْءٍ، قَالَ: كُنْتَ عَرِيفًا؟ كُنْتَ شُرَطِيًّا؟ فَقَالَ: لَا، قَالَ: سِرْ وَأَبْشِرْ، سِرْ وَأَبْشِرْ ".

الزهد للمعافى بن عمران الموصلي

أفلحت إن لم تكن عريفا أو شرطيا، أفلحت إن لم تكن عريفا أو شرطيا، أفلحت إن لم تكن عريفا أو شرطيا

بَابٌ فِي الشَّرَفِ

٧١ - حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَدِيٍّ، قَالَ: دَفَنَّا رَجُلًا مِنَّا لَيْلًا مَخَافَةَ أَنْ يَعْلَمَ الْعَدُوُّ مَكَانَهُ، فَأَتَانَا رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابٌ بَيَاضٌ وَنَحْنُ نَحْثُوا عَلَيْهِ التُّرَابَ، فَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ، وَجَعَلَ يَحْثُوا مَعَنَا، فَلَمَّا فَرَغْنَا قَالَ: «أَفْلَحْتَ إِنْ لَمْ تَكُنْ عَرِيفًا أَوْ شُرَطِيًّا، أَفْلَحْتَ إِنْ لَمْ تَكُنْ عَرِيفًا أَوْ شُرَطِيًّا، أَفْلَحْتَ إِنْ لَمْ تَكُنْ عَرِيفًا أَوْ شُرَطِيًّا».

الزهد للمعافى بن عمران الموصلي