Latest Posts

نوێترین ئەثەر

بأسرع فيها فسادا من امرئ إلى دينه يبغي شرف الدنيا ومالها

بَابُ أَخْذِ الْمَالِ مِنْ حَقِّهِ
١٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ , عَنْ عِيسَى بْنِ مُوسَى , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِي مُرَّةَ , مَوْلَى عَقِيلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ جَائِعَانِ فِي غَنَمٍ , تَفَرَّقَتْ أَحَدُهُمَا فِي أَوَّلِهَا وَالْآخَرُ فِي آخِرِهَا , بِأَسْرَعَ فِيهَا فَسَادًا مِنِ امْرِئٍ إِلَى دِينِهِ يَبْغِي شَرَفَ الدُّنْيَا وَمَالَهَا».

ما ذئبان ضاريان باتا في زريبة غنم , بأسرع فيها من حب الشرف والمال في دين المسلم

بَابُ أَخْذِ الْمَالِ مِنْ حَقِّهِ
١٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ , عَنْ أَبِي حَازِمٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ بَاتَا فِي زَرِيبَةِ غَنَمٍ , بِأَسْرَعَ فِيهَا مِنْ حُبِّ الشَّرَفِ وَالْمَالِ فِي دِينِ الْمُسْلِمِ».

ما ذئبان جائعان أرسلا في زريبة غنم أفسد به من حرص الرجل على المال والشرف لدينه

بَابُ أَخْذِ الْمَالِ مِنْ حَقِّهِ
١٤ - حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْأَزْرَقِ , عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ , عَنْ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي زَرِيبَةِ غَنَمٍ أَفْسَدَ بِهِ مِنْ حِرْصِ الرَّجُلِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ».

لكل أمة فتنة, وفتنة أمتي المال

بَابُ أَخْذِ الْمَالِ مِنْ حَقِّهِ
١٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ , حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى , حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ , صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةٌ , وَفِتْنَةُ أُمَّتِي الْمَالُ».
هیچ شتێک نییە.
پێغەمبەر (صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) فەرموویەتی: هەموو ئوممەتێک فیتنەیەکی هەیە، فیتنەی ئەم ئوممەتە ماڵ و پارەیە.

إني أخاف والله أن يصيب المسلمون غنيمة

بَابُ أَخْذِ الْمَالِ مِنْ حَقِّهِ
١٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ , عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ عُمَرَ فِي الْجِهَادِ , فَقَالَ: «إِنَّكَ قَدْ جَاهَدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» , قَالَ: ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ , فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ , فَاسْتَأْذَنْتُهُ الثَّالِثَةَ , فَقَالَ لِي: " إِنِّي أَخَافُ وَاللَّهِ أَنْ يُصِيبَ الْمُسْلِمُونَ غَنِيمَةً , فَيَقُولُونَ: هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ , ادْفَعُوا إِلَيْهِ مِثْلَ جَارِيَةٍ فِي الْمَغْنَمِ , فَيْدَفَعُوا إِلَيْكَ , فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ فِيهَا حَقٌّ , فَتَقَعَ عَلَيْهَا فَتَكُونَ زَانِيًا.

ويحك, لدرهم أتصدق من كدي يعرق فيه جبيني , أحب إلي من صدقة هؤلاء

بَابُ أَخْذِ الْمَالِ مِنْ حَقِّهِ
١١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ , عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ , قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ , فَقَالَ: إِنِّي مَرَرْتُ بِفُلَانٍ الْعَامِلِ وَهُوَ يَتَصَدَّقُ عَلَى الْمَسَاكِينِ , فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «وَيْحَكَ, لَدِرْهَمٌ أَتَصَدَّقُ مِنْ كَدِّي يَعْرَقُ فِيهِ جَبِينِي , أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ صَدَقَةِ هَؤُلَاءِ , مِنْ مِائَةِ أَلْفٍ وَمِائَةِ أَلْفٍ عَلَى مِائَةِ أَلْفٍ».

أيما عبد أمسك مالا حراما , إن أمسكه لم يبارك له فيه

بَابُ أَخْذِ الْمَالِ مِنْ حَقِّهِ
١٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ , أَخْبَرَنِي سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ , عَنْ حَوْشَبٍ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّمَا عَبْدٍ أَمْسَكَ مَالًا حَرَامًا , إِنْ أَمْسَكَهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ , وَإِنْ أَنْفَقَهُ لَمْ يَقْبَلْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ فَإِنْ مَاتَ وَهُوَ عِنْدَهُ كَانَ زَادَهُ إِلَى جَهَنَّمَ».

لقد سقتم الناس سوقا بعيدا

بَابُ أَخْذِ الْمَالِ مِنْ حَقِّهِ
٩ - وَحَدَّثَنِي غَيْرُ مَيْمُونٍ , أَنَّهُ قَالَ: لَئِنْ كَانَ لَيْسَ عَلَيْكُمُ الدَّهْمَاءُ أَكُنْتُمْ تَأَخُذُونَ وَلَكُمْ أَجْرٌ فِيمَا كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ؟ لَقَدْ سُقْتُمُ النَّاسَ سَوْقًا بَعِيدًا.

إذا طاب الكسب زكت النفقة وسترد فترى

بَابُ أَخْذِ الْمَالِ مِنْ حَقِّهِ
٨ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ , أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ , عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ , قَالَ: عَادَ نَاسٌ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ كَرِيزٍ , فَتَوَجَّعَ عَبْدُ اللَّهِ وَخَافَ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ , فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ: مَا رَأَيْنَا رَجُلًا عَطَاءً وَلَا صَدَقَةً مِنْكَ وَابْنُ عُمَرَ سَاكِتٌ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: مَا تَقُولُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: «إِذَا طَابَ الْكَسْبُ زَكَتِ النَّفَقَةُ وَسَتُرَدُّ فَتَرَى».

أنت كإنسان ولسان هذه الكلمة , فيرى الله عز وجل يقبله منه؟

بَابُ أَخْذِ الْمَالِ مِنْ حَقِّهِ
٧ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ , حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ , قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ: أَفْتِنِي يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ. قَالَ: عَمَّ تَسْأَلُ؟ قَالَ: وُلِّيتُ بَعْضَ هَذِهِ الْأَعْمَالِ , فَأَصَبْتُ مَالًا فَتَصَدَّقْتُ مِنْهُ وَأَعْتَقْتُ. فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: أَنْتَ كَإِنْسَانِ وَلِسَانِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ , فَيَرَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقْبَلُهُ مِنْهُ؟.

📚 کتێبەکان