Latest Posts

نوێترین ئەثەر

ما من مال أعظم أجرا من مال تركه الرجل لولده , يغنيهم عن الناس

بَابُ التَّرِكَاتِ
٤٢٦ - حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ عَامِرٍ , حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ , عَنْ عَامِرٍ , قَالَ: «مَا مِنْ مَالٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ مَالٍ تَرَكَهُ الرَّجُلُ لِوَلَدِهِ , يُغْنِيهِمْ عَنِ النَّاسِ».

ليس لولدي مال غيره

بَابُ التَّرِكَاتِ
٤٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ , عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ , قَالَ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ , فَقِيلَ لَهُ: أَعْتِقْ غُلَامَكَ. قَالَ: «لَيْسَ لِوَلَدِي مَالٌ غَيْرَهُ» . قَالَ: أَعْتِقْ غُلَامَكَ. قَالَ: " {وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ} [النساء: ٩] " الْآيَةَ.

وأما رباعي وأرضي فإني لا أحب أن يشارك ولدي فيها أحد

بَابُ التَّرِكَاتِ
٤٢٤ - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ , حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ , قَالَ: مَرِضَ ابْنُ عُمَرَ , فَذُكِرَ لَهُ الْوَصِيَّةُ. فَقَالَ: «أَمَّا مَالِي فَاللَّهُ أَعْلَمُ مَا كُنْتُ أَفْعَلُ فِيهِ وَأَمَّا رَبَاعِي وَأَرْضِي فَإِنِّي لَا أُحِبُّ أَنْ يُشَارِكَ وَلَدِي فِيهَا أَحَدٌ».

لقد باع رجل من ولد عمر سهمه بعشرة آلاف

بَابُ التَّرِكَاتِ
٤٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقُرَشِيُّ , حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ , عَنْ سَلَّامٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مُطِيعٍ , عَنْ أَيُّوبَ , قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: هَلْ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا؟ . قَالَ: عُمَرُ مِنْ أَيْنَ يَكُونُ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟ لَقَدْ بَاعَ رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ عُمَرَ سَهْمَهُ بِعَشَرَةِ آلَافٍ. أَوْ قَالَ: بِمِائَةِ أَلْفٍ. الشَّكُّ مِنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ.

كان ميراث عمر الذي اقتسمه ورثته: سبعين ألفا زراعة وبه جميع تركته

بَابُ التَّرِكَاتِ
٤٢٢ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى , عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ مُسْلِمٍ , قَالَ: " كَانَ مِيرَاثُ عُمَرَ الَّذِي اقْتَسَمَهُ وَرَثَتُهُ: سَبْعِينَ أَلْفًا زِرَاعَةً وَبِهِ جَمِيعُ تَرِكَتِهِ ".

كان جميع مال الزبير خمسين ألف ألف

بَابُ التَّرِكَاتِ
٤٢١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: «كَانَ جَمِيعُ مَالِ الزُّبَيْرِ خَمْسِينَ أَلْفَ أَلْفٍ».

ترك ابن مسعود سبعين ألفا

بَابُ التَّرِكَاتِ
٤٢٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الْأَخْنَسِيُّ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ عَاصِمٍ , عَنْ زِرٍّ , قَالَ: «تَرَكَ ابْنُ مَسْعُودٍ سَبْعِينَ أَلْفًا».

إن تترك ورثتك أغنياء , خير من أن تدعهم عالة , يتكفون الناس

بَابُ التَّرِكَاتِ
٤١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «إِنْ تَتْرُكَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ , خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً , يَتَكَفَّوُنَ النَّاسَ».

إن أفضل القصد عند الجدة , وأفضل العفو عند المقدرة

بَابُ الْقَصْدِ فِي اللِّبَاسِ
٤١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى , حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ , حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ , حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ , مِنْ حَرَسِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: صَلَّى بِنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجُمُعَةَ , ثُمَّ جَلَسَ , وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ مَرْقُوعُ الْجَيْبِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ. فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَاكَ فَلَوْ لَبِسْتَ. فَنَكَّسَ مَلِيًّا , ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ , فَقَالَ: «إِنَّ أَفْضَلَ الْقَصْدِ عِنْدَ الْجِدَةِ , وَأَفْضَلَ الْعَفْوِ عِنْدَ الْمَقْدِرَةِ».

بحسب الرجل المسلم من الكلام ما يسمع صاحبه

بَابُ الْقَصْدِ فِي اللِّبَاسِ
٤١٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ , أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ , أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ , قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَإِذَا ثِيَابُهُ غَسِيلَةٌ , فَقَوَّمْتُ كُلَّ شَيْءٍ عَلَيْهِ بِمَا بَيْنَ دِرْهَمَيْنِ ذَكَرَ عِمَامَتَهُ وَغَيْرَهَا. قَالَ رَجُلٌ يُكَلِّمُهُ فَرَفَعَ صَوْتَهُ , فَقَالَ عُمَرُ: مَهْ تَرْفَعْ صَوْتَكَ؟ بِحَسْبِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ مِنَ الْكَلَامِ مَا يُسْمِعُ صَاحِبَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: " كَانُوا يَكْرَهُونَ رَفْعَ الصَّوْتِ.

📚 کتێبەکان