Latest Posts
ئەثەری ئەمڕۆ
نوێترین ئەثەر
📚 کتێبەکان
- أحكام العيدين لجعفر بن محمد الفريابي[184]
- أدب النساء لعبد الملك بن حبيب[264]
- اصطناع المعروف لابن أبي الدنيا[182]
- إصلاح المال لابن أبي الدنيا[513]
- اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي[202]
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا[115]
- التبصرة في أصول الدين على مذهب الإمام أحمد بن حنبل لأبي الفرج الشيرازي[4]
- التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع لأبو الحسين الملطي[76]
- الزهد لأسد بن موسى[105]
- الزهد للمعافى بن عمران الموصلي[269]
- السنة لحرب الكرماني[118]
- السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل[1019]
- الصفات للدارقطني[69]
- الغرباء لأبو بكر الآجري[65]
- المنظومة التبريزية في العقيدة الصحيحة السنية لجمال الدين التبريزي[1]
- أمالي الباغندي[89]
- حديث ابن عمر في ترائي الهلال للخطيب البغدادي[28]
- سيرة الإمام أحمد بن حنبل لابنه صالح[30]
- شرح السنة للبربهاري[171]
- فضائل شهر رمضان لعبد الغني المقدسي[67]
- فضل قيام الليل والتهجد لأبو بكر الآجري[50]
- مسألة الطائفين لأبو بكر الآجري[16]
- نصيحة أهل الحديث للخطيب البغدادي[26]
.
زۆرترین خوێندراو
نوێترین ئەثەر
ئەرشیف
-
-
- وإذا ثبت هذا فمعرفة الباري وجبت بالشرع دون العقل
- ثلاث اعلم أنهن حق
- نعم، إنه يعرف ذلك منه، إلى هنا قرئ على شيبان
- عن الحسن، {السماء منفطر به} [المزمل: ١٨] قال: «مثق...
- {السماء منفطر به} [المزمل: ١٨] قال: «مثقلة به موقرة»
- مثقلة به موقرة
- قال: «مثقل به»
- {السماء منفطر به} [المزمل: ١٨] قال: «ممتلئ به»
- {السماء منفطر به} [المزمل: ١٨] قال: «مثقلة به»
- {السماء منفطر به} [المزمل: ١٨] قال: «ممتلئ به»
- الناضرة الحسنة حسنها الله عز وجل بالنظر إلى ربها ع...
- ناضرة أي حسنة إلى ربها ناظرة
- {لا تأخذه سنة} [البقرة: ٢٥٥] قال: «نعاس»
- ناضرة: بهجة بما هي فيه من النعمة إلى ربها ناظرة
- يا موسى لو نمت لضاعت السماوات والأرض
- السنة النعسة
- إن الرحمن سبحانه وتعالى ليثقل على حملة العرش
- إذا قاتل أحدكم أخاه فليتق الوجه
- إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه
- إن الصخرة التي تحت الأرض السابعة ومنتهى الخلق على ...
- الكرسي موضع القدمين وله أطيط كأطيط الرحل
- الكرسي موضع قدميه، والعرش لا يقدر أحد قدره
- الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر أحد قدره
- إذا جلس تبارك وتعالى على الكرسي سمع له أطيط كأطيط ...
- لو خرجت ما تركت أرضا إلا وطأتها رجلي غير طيبة
- أحذركم المسيح الدجال، وأنه كل نبي قد أنذر قومه، وه...
- وإنه يمكث في الأرض أربعين صباحا يبلغ فيها كل منهل
- أنذركم المسيح أنذركم المسيح، هو رجل ممسوح
- لم يكن نبي قبلي إلا وصفه لأمته، يعني الدجال
- أعور هجان كأن رأسه أصلة
- ما بعث الله عز وجل من نبي إلا وقد أنذره أمته
- إن الله عز وجل ليس بأعور، ألا إن المسيح الدجال أعو...
- واعلموا أن الله عز وجل صحيح ليس بأعور وأن الدجال أ...
- ما من نبي إلا وقد أنذر أمته الأعور الكذاب
- ولن تروا ربكم عز وجل حتى تموتوا
- إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا
- إنه أعور، وإن ربكم عز وجل ليس بأعور
- نعمت الأرض المدينة إذا خرج الدجال
- الدجال أجعد هجان أقمر كأن رأسه عضة شجرة
- الدجال أعور هجان أزهر كأن رأسه أصلة
- الدجال أعور وإن ربكم ليس بأعور
- إن الدجال أعور وإن الله ليس بأعور، مكتوب بين عينيه...
- إن الله عز وجل ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعو...
- إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذر قومه
- ألا إن الله ليس بأعور، إن المسيح الدجال أعور، عينه...
- لأصفن الدجال صفة لم يصفها من كان قبلي إنه أعور ولي...
- فلا تبكي فإنه إن يخرج وأنا حي أكفيكموه، وإن مت فإن...
- وفيه ثلاث علامات أعور وربكم ليس بأعور
- إنها تجري على كف الرحمن عز وجل
- إن الله جميل يحب الجمال
- لو تركونا بلا قيد ما خرجنا إلا بأمرهم
- فإذا علم أنها من قبله لم يجب فيها
- وإذا لقيت الله قلت على ذا فطرتنا؟
- ما لنا ولعمرو عمرو يكذب على الحسن
- واسمع من عمرو بن قهرمان آل الزبير
- ثم يقومان فيصليان ولا يتوضآن
- ما عددت عمرو بن عبيد عاقلا قط
- هذا كلام قد زدته أرقق به قلوبهم
- إنما ظننت أنه من أهل المدينة الذين يأخذون الناس من...
- رأيته على باب عمرو بن عبيد جالسا، لا تذكره لي
- فما كنت أحب أن أكلمه
- كنا نذكر عمرا عند أيوب وما يروي عن الحسن فيقول: كذب
- ما كان بهذا الفتى بأسا حتى أفسده عمرو بن عبيد، يعن...
- لا ترجع قلوبهم إلى ما كانت عليه
- يجلد السكران من النبيذ
- إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه
- الحديث يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
- هكذا ينبغي لنا أن نقرأ إذا قمنا إلى الصلاة
- باب الحرورية
- باب ذكر القدرية ونعتهم ومذاهبهم واعتقادهم
- في أول ما أوجب الله تعالى على العبد المكلف
- وليس هكذا يقول يونس وابن عون
- ما عددت عمرو عاقلا قط
- بلغني أنك تقول من قول الحسن، قال: فسكت
- هذا رجل صاحب بدعة
- لو نزل من السماء ملك ما زادكم على هذا
- أليس قد نهاك أبوك أن تجالسني؟ قلت: «بلى»
- لا تأخذ عن هذا شيئا فإنه يكذب على الحسن
- أما إني قد رأيتك فما زادني
- لأن هذا كان رأسا
- فما ردوا عليه السلام، ثم جاز فما ذكروه
- أثبت مكانه خيرا منه
- وكذب والله، إنما عنى على الأرض
- لا يرجع هذا عن رأيه أبدا
- كل مصيبة بين السماء والأرض ففي كتاب الله قبل أن يب...
- لا تكون مجوسية حتى تكون قدرية، ثم يتزندقوا، ثم يتم...
- يكون في هذه الأمة قوم يقولون لا قدر
- أولئك القدريون أولئك مجوس هذه الأمة
- من زعم أن مع الله، عز وجل باريا أو قاضيا أو رازقا ...
- إن لم يكن أهل القدر من الذين يخوضون في آيات الله ع...
- أشهد أن هاتين الرقمتين كانتا في أم الكتاب
- أول ذلك أن يعتقد العبد أن أول نعمة أنعم الله تعالى...
- فرجع بعضهم وأبى بعضهم أن يرجع
- أرى أن يستتابوا، فإن تابوا وإلا ضربت أعناقهم
- أرى أن تستتيبهم، فإن قبلوا ذلك وإلا عرضتهم على السيف
- فإن تابوا وإلا نفوا من ديار المسلمين
- الناس مختلفون على أديان شتى إلا من رحم ربك
- أنا رأيت غيلان مصلوبا على باب دمشق
- إنك إن أقررت بالعلم خصمت وإن جحدته كفرت
- قال عمر رضي الله عنه، لغيلان: ألست تقر بالعلم؟ قال...
-
-
-
-