Latest Posts

نوێترین ئەثەر

والله تبارك وتعالى سميع بصير عليم، يداه مبسوطتان

٨٠ - والله تبارك وتعالى سميع بصير عليم، يداه مبسوطتان، قد علم الله أن الخلق يعصونه قبل أن يخلقهم، علمه نافذ فيهم، فلم يمنعه علمه فيهم أن هداهم للإسلام، ومن به عليهم كرما و جودا وتفضلا، فله الحمد.

هیچ شتێک نییە.
وە خوای گەورە بیسەر و بینەر و زانایە، هەردوو دەستەکانی واڵان، زانیویەتی بەندەکانی سەرپێچی دەکەن پێش ئەوەی دروستیانی کردبێ، زانینی ئەو دەربارەیان کاریگەرە، ئەو زانینەی خۆی بەرانبەریان ڕێگر نەبووە لە هیدایەت دانیان بۆ ئیسلام، منەتی خۆی ڕژاندووە بەسەریاندا وەکو بەخشندەیی و میهرەبانی و فەزڵێک، بۆیە سوپاس و ستایش تەنها بۆ ئەوە.

واعلم أن البشارة عند الموت ثلاث بشارات

٨١ - واعلم أن البشارة عند الموت ثلاث بشارات؛ يقال: أبشر يا حبيب الله برضى الله والجنة، ويقال: أبشر يا عدو الله بغضب الله والنار، ويقال: أبشر يا عبد الله بالجنة بعد الإسلام(*). هذا قول ابن عباس.

* الإنتقام
وە بزانە موژدەدان لەکاتی مردندا سێ موژدەدانە، دەڵێن: موژدەت لێبێ ئەی خۆشەویستی خوا بە ڕازیبوونی خوا و بەهەشت، وە دەڵێن: موژدەت لێبێ ئەی دوژمنی خوا بە توڕەبوونی خواو ئاگر، وە دەڵێن: موژدەت لێبێ ئەی بەندەی خوا بەبەهەشت لەدوای ئیسلام. ئەمە وتەی ئیبن عەبباسە.

واعلم أن أول من ينظر إلى الله تعالى في الجنة الأضراء، ثم الرجال، ثم النساء، بأعين رؤوسهم

٨٢ - واعلم أن أول من ينظر إلى الله تعالى في الجنة الأضراء، ثم الرجال، ثم النساء، بأعين رؤوسهم، كما قال رسول الله ﷺ: {إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر، لا تضامون في رؤيته}، والإيمان بهذا واجب وإنكاره كفر.

هیچ شتێک نییە.
وە بزانە یەکەم کەسێک تەماشای الله دەکەن لە بەهەشتدا نابیناکانن پاشان پیاوان ئینجا ئافرەتان، بەچاوی سەریان، هەروەکو پێغەمبەری خوا ﷺ فەرموویەتی: {بێگومان لە قیامەتدا پەروەردگارتان دەبینن وەکو چۆن مانگی چواردە دەبینن، کەس کەس ناڕەحەت ناکات بۆ بینینی}، باوەڕبوون بەمە واجبە و ئینکاری کردنی کوفرە.

واعلم رحمك الله أنه ما كانت زندقة قط، ولا كفر، ولا شك، ولا بدعة، ولا ضلالة، ولا حيرة في الدين

٨٣ - واعلم رحمك الله أنه ما كانت زندقة قط، ولا كفر، ولا شك، ولا بدعة، ولا ضلالة، ولا حيرة في الدين، إلا من الكلام، وأهل الكلام، والجدل، والمراء، والخصومة.

والعجب كيف يجترئ الرجل على المراء والخصومة والجدال والله تعالىٰ يقول: {مَا يُجَٰدِلُ فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ}، فعليك بالتسليم، والرضى بالآثار وأهل الآثار، والكف، والسكوت.
هیچ شتێک نییە.
وە بزانە زەندەقە و کوفر و گومان و بیدعەو گومڕایی و دۆشدامان لە دیندا نەبووە تەنها لە [کەلام] و ئەهلی کەلام و ململانێ و دەمبازی و مشتومڕ و ناکۆکیەوە نەبێ. سەرسامی لەوەدایە چۆن کەسێک جورئەتی مشتومڕ و ناکۆکی و دەمبازی دەکات لەکاتێکدا الله تعالىٰ دەفەرمووێت: {هیچ کەس لەبەرامبەر ئایەتەکانی الله ململانێ و دەمبازی ناکات جگەلە لەوانە نەبێ کە بێباوەڕن}، جا ئەوەی لەسەرتە تەسلیم بوون و ڕازیبوونە بە فەرموودەکان و وازهێنان و بێدەنگیە.

والإيمان بأن الله تبارك وتعالى يعذب الخلق في النار، في الأغلال، والأنكال، والسلاسل

٨٤ - والإيمان بأن الله تبارك وتعالى يعذب الخلق في النار، في الأغلال، والأنكال، والسلاسل، والنار في أجوافهم، وفوقهم، وتحتهم، وذلك أن الجهمية منهم - هشام الفوطي - قال: إنما يعذب الله عند النار. رد على الله وعلى رسوله.

هیچ شتێک نییە.
وە باوەڕ بەوەی کە الله تعالى خەڵکی سزا دەدات لە ئاگردا، لە کۆت و زنجیر، وە ئاگر لە ناخیاندایەو لەسەرەوە و لەخوارەوەیانە چونکە جەهمییەکان لەوانە - هشام الفوطي - دەڵێت: الله تعالى خەڵکی سزا دەدات لەتەنیشت ئاگر، ئەمەش ڕەدی قسەی خواو پێغەمبەرەکەیەتی ﷺ.

واعلم أن صلاة الفريضة خمس صلوات، لا يزاد فيهن، ولا ينقص في مواقيتها

٨٥ - واعلم أن صلاة الفريضة خمس صلوات، لا يزاد فيهن، ولا ينقص في مواقيتها، وفي السفر ركعتان إلا المغرب، فمن قال أكثر من خمس، فقد ابتدع، ومن قال: أقل من خمس، فقد ابتدع، لا يقبل الله شيئاً منها، إلا لوقتها، إلا أن يكون نسيانا، فإنه معذور يأتي بها إذا ذكرها، أو يكون مسافرا فيجمع بين الصلاتين إن شاء.

هیچ شتێک نییە.
وە بزانە نوێژە فەرزەکان پێنج نوێژن، لەوانە زیاد ناکرێت، وە کەمیش ناکرێتەوە لە کاتەکانیاندا، لە سەفەردا دوو ڕکاتە تەنها مەغریب نەبێت، جا هەرکەسێک بڵێت: نوێژەکان لە پێنج فەرز زیاترە ئەوا بیدعەی کردووە، وە هەرکەسێک بڵێت: نوێژەکان لە پێنج فەرز کەمترە، ئەوا بیدعەی کردووە، الله تعالى هیچی لێ وەرناگرێت تەنها لەکاتی خۆیدا نەبێت، ئیللا مەگەر کەسێک لە بیری چووبێت ئەوا عوزری هەیە، کاتێ بیری هاتەوە ئەوا ئەنجامی دەدات، یاخود موسافیر بێت ئەوە لەنێوان دوو نوێژدا کۆدەکاتەوە ئەگەر بیەوێ.

والزكاة من الذهب والفضة، والتمر والحبوب، والدواب

٨٦ - والزكاة من الذهب والفضة، والتمر والحبوب، والدواب، على ما قال رسول الله ﷺ، فإن قسمها، فجائز، وإن أعطاها الإمام، فجائز.

هیچ شتێک نییە.
وە زەکاتدان لە زێڕ و زیو و خورما و دانەوێڵە و وڵاخدا، هەروەکو پێغەمبەری خوا ﷺ فەرموویەتی، جا ئەگەر خۆی دابەشی بکات ئەوا دروستە، وە ئەگەریش بیداتە پێشەوای موسڵمانان ئەوا دروستە.

واعلم أن أول الإسلام: شهادة أن لا إله إلا الله

٨٧ - واعلم أن أول الإسلام: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله.

هیچ شتێک نییە.
وە بزانە یەکەم پایەی ئەم ئیسلامە: شایەتیدانە بەوەی کە هیچ خودایەک نییە بەحەق کە شایەنی پەرستن بێت جگە لە الله، وە (محمد)ـیش ﷺ بەندە و نێردراوی ئەوە.

وأن ما قال الله كما قال، ولا خلف لما قال، وهو عند ما قال

٨٨ - وأن ما قال الله كما قال، ولا خلف لما قال، وهو عند ما قال.

هیچ شتێک نییە.
ئەوەی الله فەرموویەتی هەر ئەوەیە کە ئەو فەرموویەتی، وە هەر بەڵێنێکی دابێت جێبەجێی دەکات و دەیباتە سەر.

والإيمان بالشرائع كلها

٨٩ - والإيمان بالشرائع كلها.

هیچ شتێک نییە.
وە باوەڕبوون بەهەموو شەریعەتەکان.

📚 کتێبەکان