Latest Posts

نوێترین ئەثەر

من باع عقارا أو ورثها عن أبيه , لم يجعل ثمنها في عقار

بَابُ الْعَقَارَاتِ
٢٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ , عَنْ مِنْدَلِ بْنِ عَلِيٍّ , عَنْ مِسْعَرٍ , عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ , قَالَ: قَالَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ: وَجَدْتُ أَحَدَ مَا يَقُولُ أَهْلُ الْكِتَابِ حَقًّا , إِنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ: " مَنْ بَاعَ عَقَارًا أَوْ وَرِثَهَا عَنْ أَبِيهِ , لَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي عَقَارٍ , دَعَتْ عَلَيْهِ طَرَفَيِ النَّهَارِ: أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ فِيهِ ".

من باع أرضا أو دارا , لم يبارك له إلا أن يجعله في مثله

بَابُ الْعَقَارَاتِ
٢٩٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ , حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ , رَفَعَهُ قَالَ: «مَنْ بَاعَ أَرْضًا أَوْ دَارًا , لَمْ يُبَارَكْ لَهُ إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ فِي مِثْلِهِ».

من باع دارا , فلم يجعل ثمنها في مثلها , لم يبارك له فيه

بَابُ الْعَقَارَاتِ
٢٩٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ , أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ , عَنْ يُوسُفَ , مَوْلَى قُرَيْشٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ خَارِجَةَ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ بَاعَ دَارًا , فَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا , لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ».

ثلاثة سعادة , وثلاثة شقاوة

بَابُ الْعَقَارَاتِ
٢٩٢ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , حَدَّثَنَا جَرِيرٌ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ , قَالَ: سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ: " ثَلَاثَةٌ سَعَادَةٌ , وَثَلَاثَةٌ شَقَاوَةٌ , فَأَمَّا السَّعَادَةُ: فَامْرَأَةٌ صَالِحَةٌ مُوَاتِيَةٌ , وَدَابَّةٌ تَضَعُكَ مِنْ أَصْحَابِكَ حَيْثُ أَحْبَبْتَ , وَمَسْكَنٌ وَاسِعٌ كَثِيرُ الْمَرَافِقِ. وَأَمَّا الشَّقَاوَةُ: فَامْرَأَةٌ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ , وَدَابَّةُ سُوءٍ , إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَلْحَقَ أَصْحَابَكَ أَتْعَبَتْكَ , وَإِنْ تَرَكْتَهَا خَلَّفَتْكَ عَنْ أَصْحَابِكَ , وَمَسْكَنٌ ضَيِّقٌ قَلِيلُ الْمَرَافِقِ ".

ارفع ثيابك وسل الله عز وجل السعة

بَابُ الْعَقَارَاتِ
٢٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى , حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ , أَنَّهُ شَكَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضِيقَ مَسْكَنِهِ فَقَالَ: «ارْفَعْ ثِيَابَكَ وَسَلِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ السَّعَةَ».

ثلاث من نعيم الدنيا وإن كانت لا نعيم لها المسكن الواسع , والزوجة الصالحة , والمركب الموافق

بَابُ الْعَقَارَاتِ
٢٩٠ - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ , حَدَّثَنَا أَبِي , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثَلَاثٌ مِنْ نَعِيمِ الدُّنْيَا وَإِنْ كَانَتْ لَا نَعِيمَ لَهَا الْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ , وَالزَّوْجَةُ الصَّالِحَةُ , وَالْمَرْكَبُ الْمُوَافِقُ».

إن هذا عقلي , تريد أن تخدعني وتيك مكرمة

بَابُ الْمُمَاكَسَةِ فِي الِابْتِيَاعِ
٢٨٩ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ , مِنَ الْأَزْدِ , قَالَ: لَمَّا قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ لَقِيَ يَهُودِيًّا , فَسَاوَمَهُ بُضَيْعَةً لَهُ , فَوَقَفَا عَلَى خَمْسِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ , قَالَ: فَأَبَى الْآخَرُ إِلَّا سِتَّمِائَةٍ , قَالَ: فَزَادَهُ مُعَاوِيَةُ خَمْسِينَ أَلْفًا. فَقَالَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَصِلُ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ بِأَلْفِ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَتُشَاحِنِّي فِي هَذَا الشَّطْرِ؟ . قَالَ: إِنَّ هَذَا عَقْلِي , تُرِيدُ أَنْ تَخْدَعَنِي وَتِيكَ مَكْرُمَةٌ ".

وأنا وددت أني أبيع شيئا ولا أبتاعه إلا لطحت صاحبه

بَابُ الْمُمَاكَسَةِ فِي الِابْتِيَاعِ
٢٨٨ - وَبِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ , أُتِيَ بِعَنْبَرَةٍ عَظِيمَةٍ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ , فَقَامَ رَجُلٌ , فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ: اتَّقِ اللَّهَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , أَنَا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ. قَالَ عُمَرُ: مَا شَأْنُهَا؟ قَالَ: بِعْتُهَا مِنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بِتِسْعَةِ آلَافِ دِينَارٍ وَهِيَ ثَمَنُهَا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفَ دِينَارٍ. قَالَ: عُمَرُ: وَيْحَكَ أَكْرَهُوكَ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أَخَافُوكَ؟ . قَالَ: لَا. قَالَ: فَغَصَبُوكَ؟ . قَالَ: لَا. قَالَ عُمَرُ: لَا حَقَّ لَكَ. وَأَنَا وَدِدْتُ أَنِّي أَبِيعُ شَيْئًا وَلَا أَبْتَاعُهُ إِلَّا لَطَحْتُ صَاحِبَهُ.

أنه كان لا يرى بالمكايسة والمماكسة في البيع والشراء بأسا

بَابُ الْمُمَاكَسَةِ فِي الِابْتِيَاعِ
٢٨٦ - حَدَّثَنِي أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِيُّ , حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالْمُكَايَسَةِ وَالْمُمَاكَسَةِ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ بَأْسًا.

📚 کتێبەکان