Latest Posts

نوێترین ئەثەر

{السماء منفطر به} [المزمل: ١٨] قال: «ممتلئ به»

الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

١٠١٠ - حَدَّثَنِي أَبِي، نا وَكِيعٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا {السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ} [المزمل: ١٨] قَالَ: «مُمْتَلِئٌ بِهِ».

الناضرة الحسنة حسنها الله عز وجل بالنظر إلى ربها عز وجل

الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

١٠٠٩ - حَدَّثَنِي أَبِي، نا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، نا الْمُبَارَكُ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: ٢٣] قَالَ: «النَّاضِرَةُ: الْحَسَنَةُ، حَسَّنَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالنَّظَرِ إِلَى رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ وَحَقَّ لَهَا أَنْ تُنَضَّرَ وَهِيَ تَنْظُرُ إِلَى رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ وَمَوْلَاهَا».

ناضرة أي حسنة إلى ربها ناظرة

الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

١٠٠٨ - حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، فِي قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: ٢٣] قَالَ: «{نَاضِرَةٌ} أَيْ حَسَنَةٌ، {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}».

{لا تأخذه سنة} [البقرة: ٢٥٥] قال: «نعاس»

الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

١٠٠٧ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ الْأَكْبَرُ، نا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ: {لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ} [البقرة: ٢٥٥] قَالَ: «نُعَاسٌ».

ناضرة: بهجة بما هي فيه من النعمة إلى ربها ناظرة

الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

١٠٠٦ - حَدَّثَنِي أَبِي، نا هُشَيْمٌ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، فِي قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: ٢٣] قَالَ: " نَاضِرَةٌ: بَهِجَةٌ بِمَا هِيَ فِيهِ مِنَ النِّعْمَةِ {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} ".

يا موسى لو نمت لضاعت السماوات والأرض

الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

١٠٠٥ - حَدَّثَنِي أَبِي، نا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، نا أَشْعَثُ، عَنْ جَعْفَرٍ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ: قَالَتْ: بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَيَنَامُ رَبُّكَ؟ قَالَ: فَقَالَ يَا مُوسَى خُذْ قَدَحَيْنِ زُجَاجَتَيْنِ فَامْلَأْهُمَا مَاءً فَصَلِّ، وَهُمَا فِي يَدَيْكَ فَانْظُرْ هَلْ يَثْبُتَانِ، فَقَامَ يُصَلِّي فَنَعَسَ فَانْكَسَرَتَا، فَقَالَ: يَا مُوسَى لَوْ نِمْتُ لَضَاعَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ".

السنة النعسة

الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

١٠٠٤ - حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَالْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ، عَزَّ وَجَلَّ: {لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ} [البقرة: ٢٥٥] قَالَ: «السِّنَةُ: النَّعْسَةُ».

إن الرحمن سبحانه وتعالى ليثقل على حملة العرش

الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

١٠٠٣ - حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَتْنَا عَبْدَةُ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِيهَا خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «إِنَّ الرَّحْمَنَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لَيُثَقِّلُ عَلَى حَمَلَةِ الْعَرْشِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ إِذَا قَامَ الْمُشْرِكُونَ حَتَّى إِذَا قَامَ الْمُسَبِّحُونَ خُفَّفَ عَنْ حَمَلَةِ الْعَرْشِ».

إذا قاتل أحدكم أخاه فليتق الوجه

الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

١٠٠٢ - حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، نا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ».

إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه

الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

١٠٠١ - حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نا ابْنُ عَجْلَانَ، نا سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ، وَلَا يَقُولُ: قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ ".

📚 کتێبەکان