Latest Posts

١٢٤ - حدثنا عباس، قال: سمعتُ أبا الوليد يقول: الإيمانُ قولٌ وعملٌ، ويزيدُ وينقصُ.

١٢٣ - وسمعتُ عباس بن عبد العظيم، قال: سمعتُ عبد الله بن داود يقول: الإيمان قولٌ وعملٌ ونيةٌ. وقال: على هذا أدركنا أهل العلم.

قال عباس: الإيمانُ قولٌ وعملٌ ونيةٌ، ويزيدُ وينقصُ.

وأقولُ: مؤمنٌ إن شاء الله، وليس بشكٍّ.

١٢٢ - وسألتُ يحيى بن عبد الحميد عن الإيمان؟

فقال: أدركتُ المشايخ؛ فذكر شريكًا، وأبا الأحوص، وحماد بن زيد، وقيسًا، يقولون: الإيمان قولٌ وعملٌ.

قلتُ أنا له : ويزيدُ وينقصُ؟

قال: نعم، ويزيدُ وينقصُ.

١٢١ - وسألتُ عليَّ بنَ عبدِ الله، قلتُ: ما قولكَ في الإيمان؟

قال: الإيمانُ قولٌ وعملٌ، ويزيدُ وينقصُ، على هذا أدركنا العُلماء.

١٢٠ - وسألتُ إسحاقَ عن الإيمان؟

فقال: قولٌ وعملٌ، ويزيدُ وينقصُ.

١١٩ - سُئل أحمد عن الإيمان؟

فقال: قولٌ وعملٌ، يزيدُ وينقصُ.

قيل: ويُستثنى فيه؟

قال: نعم.

قلتُ: مَن زعم أن الإيمان قولٌ، أليس هو مُرجئ؟

قال: نعم.

١٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الضَّبِّيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ بْنَ حَفْصٍ، عَنِ الصَّبَّاحِ الثُّمَالِيِّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: " فِي حِكْمَةِ لُقْمَانَ مَكْتُوبٌ أَنَّهُ قَالَ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ، إِنَّ اللِّسَانَ هُوَ بَابُ الْجَسَدِ، فَاحْذَرْ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ لِسَانِكَ مَا يُهْلِكُ جَسَدَكَ وَيُسْخِطُ عَلَيْكَ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ ".

١٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ: ثَنَا مُحَمَّدٌ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الرَّزَّازُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَنَةَ الْعَابِدَ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «الصَّمْتُ نَوْمُ الْعَقْلِ وَالْمَنْطِقُ يَقَظَتُهُ».

١٠٠ - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَارِثِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، يَقُولُ: كَانَ يُقَالُ: «عَجَبُ الْمَرْءِ بِفِعْلِهِ أَحَدُ حُسَّادِ نَفْسِهِ».

٩٩ - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ: ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ أَحْمَقَ وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمْ يَهْنِهِ الْعَيْشُ».