Latest Posts

نوێترین ئەثەر

ومن ترك صلاة الجمعة والجماعة في المسجد من غير عذر فهو مبتدع

١٢٧ - ومن ترك صلاة الجمعة والجماعة في المسجد من غير عذر فهو مبتدع، والعذر: كمرض لا طاقة له بالخروج إلى المسجد، أو خوف من سلطان ظالم، وما سوى ذلك فلا عذر له.

هیچ شتێک نییە.
هەرکەسێک واز لە نوێژی جومعە و جەماعەتە بهێنێ لە مزگەوت بەبێ هیچ بیانوویەک ئەوە بیدعەچییە، بیانووش (العذر): وەک نەخۆشیەک کە نەتوانێ دەرچێت بۆ مزگەوت، یان ترسان لە دەسەڵاتدارێکی ستەمکار، جگە لەوانە ئەوا هیچ بیانوویێکی نییە.

ومن صلى خلف إمام فلم يقتد به فلا صلاة له

١٢٨ - ومن صلى خلف إمام فلم يقتد به فلا صلاة له.

هیچ شتێک نییە.
وە هەرکەسێ لە پشت پێشنوێژێکەوە نوێژی کرد و ئیقتدای پێوە نەکرد ئەوا نوێژەکەی دروست نییە.

والله ما لك عندي إلا سهمك مع المسلمين , وشبعك أو عجزك شيء , وبينكم كتاب الله عز وجل

بَابُ الِاحْتِرَافِ
٢١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُدْحَجِيُّ , عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَاتَ يَوْمٍ يَمْشِي مَعَ أَصْحَابِهِ إِذَا صَبِيَّةٌ فِي السُّوقِ يَطْرَحُهَا لِوَجْهِهَا مِنْ ضَعْفِهَا فَقَالَ عُمَرُ: «مَنْ يَعْرِفُ هَذِهِ؟» فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: أَوَمَا تَعْرِفُهَا؟ هَذِهِ إِحْدَى بَنَاتِكِ. قَالَ: «أَيُّ بَنَاتِي؟» قَالَ: ابْنَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. قَالَ: «فَمَا بَلَغَ بِهَا مَا أَرَى مِنَ الضَّيْعَةِ؟» قَالَ: إِمْسَاكُكَ مَا عِنْدَكَ. قَالَ: «إِمْسَاكِي مَا عِنْدِي عَنْهَا , يَمْنَعُكَ أَنْ تَطْلُبَ لِبَنَاتِكَ مَا يَطْلُبُ الْأَقْوَامُ؟» وَاللَّهِ مَا لَكَ عِنْدِي إِلَّا سَهْمُكَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ , وَشَبَعُكَ أَوَ عَجَزَكَ شَيْءٌ , وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ".

إن الله عز وجل يحب المحترف

بَابُ الِاحْتِرَافِ
٢١٦ - حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ , حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ , حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ , عَنْ أَبِي حَمْزَةَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْمُحْتَرِفَ».

التاجر الصدوق الأمين المسلم , مع الشهداء يوم القيامة

بَابُ الِاحْتِرَافِ
٢١٥ - حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ , حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ , عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَوْشَنٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ الْمُسْلِمُ , مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

الرزق عشرون بابا , فتسعة عشر بابا للتاجر , وباب للصانع بيده

بَابُ الِاحْتِرَافِ
٢١٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ , حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ , عَنْ جُوَيْبِرٍ , عَنِ الضَّحَّاكِ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الرِّزْقُ عِشْرُونَ بَابًا , فَتِسْعَةَ عَشَرَ بَابًا لِلتَّاجِرِ , وَبَابٌ لِلصَّانِعِ بِيَدِهِ».

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسعة أعشار الرزق في التجارة»

بَابُ الِاحْتِرَافِ
٢١٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ , حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ , عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تِسْعَةُ أَعْشَارِ الرِّزْقِ فِي التِّجَارَةِ».

{أنفقوا من طيبات ما كسبتم} [البقرة: ٢٦٧] , قال: التجارة "

بَابُ الِاحْتِرَافِ
٢١٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ , أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: ٢٦٧] , قَالَ: التِّجَارَةُ ".

كان محمد بن سيرين إذا أتاه رجل من العرب , قال له: «ما لك لا تتجر؟

بَابُ الِاحْتِرَافِ
٢١١ - حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ , حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ إِذَا أَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ , قَالَ لَهُ: «مَا لَكَ لَا تَتْجَرُ؟ كَانَ أَبُوبَكْرٍ تَاجِرَ قُرَيْشٍ».

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر باليد واللسان والقلب بلا سيف

١٢٩ - والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر باليد واللسان والقلب بلا سيف.

هیچ شتێک نییە.
وە فەرمانکردن بەچاکە و ڕێگری کردن لە خراپە بەدەست و زمان و دڵ نەک بە شمشێر.

📚 کتێبەکان