Latest Posts

نوێترین ئەثەر

هو القيح الغليظ، لو أن قطرة منها تهراق في المغرب أنتنت أهل المشرق

بَابُ ذِكْرِ شَرَابِ أَهْلِ النَّارِ

٣٢ - نا ابْنُ لَهِيعَةَ، نا أَبُو قَبِيلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُبَيْرَةَ الزِّيَادِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ: «أَتَدْرُونَ مَا الْغَسَّاقُ؟» . قَالُوا: اللَّهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «هُوَ الْقَيْحُ الْغَلِيظُ، لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنْهَا تُهَرَاقُ فِي الْمَغْرِبِ أَنْتَنَتْ أَهْلَ الْمَشْرِقِ، وَلَوْ تُهَرَاقُ فِي الْمَشْرِقِ أَنْتَنَتْ أَهْلَ الْمَغْرِبِ».

الغساق برد لا يستطاع

بَابُ ذِكْرِ شَرَابِ أَهْلِ النَّارِ

٣١ - نا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ} [ص: ٥٧] قَالَ: «الْغَسَّاقُ بَرْدٌ لَا يُسْتَطَاعُ».

لو أن دلوا من غساق يهراق في الدينا، لأنتن أهل الدنيا

بَابُ ذِكْرِ شَرَابِ أَهْلِ النَّارِ

٣٠ - ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقٍ يُهْرَاقُ فِي الدُّيْنَا، لَأَنْتَنَ أَهْلَ الدُّنْيَا».

قال: «ماء أسود»

بَابُ ذِكْرِ شَرَابِ أَهْلِ النَّارِ

٢٩ - نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، نا جُوَيْبِرٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ، {بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ} [الكهف: ٢٩] قَالَ: «مَاءٌ أَسْوَدُ».

ماء غليظ كدردي الزيت

بَابُ ذِكْرِ شَرَابِ أَهْلِ النَّارِ

٢٨ - نا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {كَالْمُهْلِ} [الكهف: ٢٩] قَالَ: «مَاءٌ غَلِيظٌ كَدُرْدِيِّ الزَّيْتِ».

كعكر الزيت، فإذا قربه إليه سقطت فروة وجهه فيه

بَابُ ذِكْرِ شَرَابِ أَهْلِ النَّارِ

٢٧ - قثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، نا دَرَّاجٌ أَبُو السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {كَالْمُهْلِ} [الكهف: ٢٩] قَالَ: «كَعَكَرِ الزَّيْتِ، فَإِذَا قَرَّبَهُ إِلَيْهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ».

عقارب أنيابها كالنخل الطوال

بَابُ ذِكْرِ حَيَّاتِ النَّارِ وَعَقَارِبِهَا

٢٦ - نا يَحْيَى بْنُ عِيسَى، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ} [النحل: ٨٨] قَالَ «عَقَارِبُ أَنْيَابُهَا كَالنَّخْلِ الطِّوَالِ».

عقارب أمثال النخل الطوال تنهشهم في جهنم

بَابُ ذِكْرِ حَيَّاتِ النَّارِ وَعَقَارِبِهَا

٢٥ - ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ} [النحل: ٨٨] قَالَ «عَقَارِبُ أَمْثَالُ النَّخْلِ الطِّوَالِ تَنْهَشُهُمْ فِي جَهَنَّمَ».

إن في جهنم لواديا، وإن جهنم لتتعوذ من شر ذلك الوادي كل يوم سبع مرات

بَابُ ذِكْرِ حَيَّاتِ النَّارِ وَعَقَارِبِهَا

٢٤ - نا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ، عَنْ يَزِيدَ الشَّامِيِّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ فِي جَهَنَّمَ لَوَادِيًا، وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَتَتَعَوَّذُ مِنْ شَرِّ ذَلِكَ الْوَادِي كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَإِنَّ فِي الْوَادِي لَجُبًّا، إِنَّ جَهَنَّمَ وَذَلِكَ الْوَادِيَ لَيَتَعَوَّذُونَ مِنْ ذَلِكَ الْجُبِّ، وَإِنَّ فِي الْجُبِّ لَحَيَّةً، وَإِنَّ جَهَنَّمَ وَالْوَادِيَ وَذَلِكَ الْجُبَّ يَتَعَوَّذُونَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ تِلْكَ الْحَيَّةِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، أَعَدَّهُ اللَّهُ لِلْأَشْقِيَاءِ مِنْ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ الَّذِينَ يَعْصُونَ اللَّهَ فِيهِ».

إنه ليسمع بين جلد الكافر ولحمه من جلبة الدود كجلبة الوحش

بَابُ ذِكْرِ حَيَّاتِ النَّارِ وَعَقَارِبِهَا

٢٣ - نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا، يُحَدِّثُ فِي الْمَسْجِدِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: " إِنَّهُ لَيُسْمَعُ بَيْنَ جِلْدِ الْكَافِرِ وَلَحْمِهِ مِنْ جَلَبَةِ الدُّودِ كَجَلَبَةِ الْوَحْشِ.

📚 کتێبەکان