Latest Posts

نوێترین ئەثەر

لا تعمل عملا تريد به غير الله فتجعل ثوابك على من أردت

٥٥ - حدثني إسحاقُ بنُ إسماعيل، قال : حدثني جرير، عن ليث : عن أبي العالية قال : اجتمعَ إليَّ أصحابُ محمدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم فقالوا : يا أبا العالية، لا تَعْمَلْ عَمَلاً تُريدُ به غيرَ الله فتجعل ثوابَك على مَن أردت؛ ويا أبا العالية، لا تَتَّكِلْ على غيرِ الله فَيَكِلَكَ اللهُ إلى مَنْ تَوَكَّلْتَ عليه.

هیچ شتێک نییە.
٥٥ - ئەبی العالية ئەڵێ : هاوەڵانی محمد ﷺ کۆبوونەوە لام، فەرموویان : ئەی ئەبا العالية کردەوەیەک ئەنجام مەدە کە مەبەستت پێی غەیری الله بێت، الله پاداشتەکەت لەسەر ئەوە دادەنێت کە بۆت کردوو، وە ئەی ئەبا العالية تەوەکول مەکە لەسەر غەیری الله، الله ئەتداتە دەستی ئەوەی تەوەکولت لەسەر کردووە.

يا أيها الناس، أصلحوا آخرتكم يصلح الله لكم دنياكم، وأصلحوا سرائركم يصلح الله لكم علانيتكم

٥٤ - حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا فضيل : عن السريِّ بن يحيى، أنَّ عُمَرَ بنَ عبدِ العزيز خَطَبَ، فَحَمِدَ الله، ثُمَّ خَنَقَتْهُ العَبْرَةُ، ثم قال : يا أيُّها النَّاسُ، أصلِحُوا آخِرَتَكُم يُصْلِحِ الله لكم دُنياكم، وأصلِحُوا سرائِرَكُم يُصْلِحِ الله لكم علانِيَتَكم. والله إنَّ عبداً ليس بينه وبين آدمَ أبٌ له إلاَّ قد مات لَمعْرَقٌ له في الموت، كما يُقال لمعْرَقٍ في الكرم، أي له عِرْقٌ في ذلك لا محالة.

هیچ شتێک نییە.
٥٤ - السري کوڕی یەحیا ئەڵێ : عومەری کوڕی عەبدولعەزیز وتاری دا، سوپاسی الله ـی کرد، پاشان گریان قوڕگی گرت، دواتر وتی : ئەی خەڵکینە قیامەتی خۆتان چاک بکەن الله دنیاکەتان بۆ چاک ئەکات، وە نهێنی و پەنهانتان چاک بکەن الله ڕووکەش و دەرەوەتان بۆ چاک ئەکات، وە سوێند بە الله بەندە لە نێوان خۆی و ئادەم دا هیچ باوانێکی نییە ئیللا مردووە.

عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أن يظهر الرجل أحسن ما عنده

٥٣ - حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا مصعبُ بن المقدام، حدثنا داودُ بنُ نُصير، عن الأعمش، عن ابن عون : عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أنْ يُظْهِرَ الرجلُ أحسنَ ما عِندَه.

هیچ شتێک نییە.
٥٣ - ئیبراهیم النخعي ئەڵێ : ئەوان ڕقیان لەوە بوو کاتێک کۆببونایەتەوە پیاو باشترینی خۆی دەربخات.

إليك عني، فإن في القول فتنة، والفعال أولى بالمؤمن من القول

٥٢ - حدثنا عاصمُ بنُ عامر بنِ عليٍّ، حدثنا أبي، عن عبد ربه بن أبي هلال، عن مَيْمُون بن مِهْران قال : تَكلَّم عُمَرُ بنُ عبدِ العزيز ذاتَ يومٍ، وعنده رَهْطٌ من إخوانه، فَصَحَّ له مَنْطِقٌ ومَوْعِظَةٌ حَسَنة، فنظر إلى رجلٍ مِنْ جُلَسائِهِ، وهو يَخْذِفُ دمعته، فَقَطَع دمعته، فقلتُ له : يا أميرَ المؤمنين، اِمْضِ في مَنْطِقِكَ فإنِّي أرجو أَنْ يَمُنَّ الله على مَنْ سَمِعَه أو بَلَغَه.

قال : إليك عَنِّي، فإنَّ في القولِ فتنةً، والفِعَالُ أَوْلَى بالمؤمنِ مِن القول.
هیچ شتێک نییە.
٥٢ - مەیمونی کوڕی میهران ئەڵێ : ڕۆژێک عومەری کوڕی عەبدولعەزیز قسەی کرد و کۆمەڵێک لە برایانی لەگەڵدا بوو، جا قسەی چاکی کرد و ئامۆژگارییەکەی کاریگەر بوو، جا تەماشای یەکێک لە ئامادەبووانی کرد بینی فرمێسک ئەسڕێت، جا پیاوەکە گریانەکەی ڕاگرت. منیش پێم وت : ئەی پێشەوای ئیمانداران بەردەوام بە لە قسەکردنەکەت ئومێدەوارم الله منەت بکات بەسەر ئەو کەسەی کە ئەیبیستێت یان پێی ئەگات. وتی : ئەمەم لێ وەرگرە، لە قسەدا فیتنە هەیە، وە کردەوە ئەولاترە بە ئیماندار لە قسە.

سمعت محمد بن واسع قال : إن كان الرجل ليبكي عشرين سنة ومعه امرأته ما تعلم به

٥١ - قال ابنُ أبي الدنيا : حدثني أبي قال : أخبرنا عبدُ العزيز بنُ أبان قال : حدثنا عمرانُ بن خالد قال : سمعتُ محمدَ بنَ واسع قال : إنْ كان الرجلُ لَيَبْكي عشرين سنةً ومَعَهُ امرأتُهُ ما تعلَمُ به.

هیچ شتێک نییە.
٥١ - موحەممەدی کوڕی واسع ئەڵێ : پیاو هەبووە بیست ساڵ گریاوە خێزانیشی لەگەڵیدا بووە و پێی نەزانیوە.

فكان الليل أجمع يصلي في المحمل جالسا يومىء برأسه إيماء

٥٠ - حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثني شبابة بنُ سَوَّار قال : أخبرني أبو الطَّيِّب موسى بنُ يسار قال : صحبتُ محمّدَ بنَ واسع من مكةَ إلى البصرة فكان الليلَ أجمعَ يصلّي في المَحْمل جالساً يومىء برأسه إيماءً، وكان يأمرُ الحادي أن يكونَ خلفه ويرفعَ صوته حتى لا يفطنَ له.

هیچ شتێک نییە.
٥٠ - موسای کوڕی یەسار ئەڵێ : هاوەڵێتی موحەممەدی کوڕی واسع ـم کرد لە مەککەوە بۆ بەسڕە، هەموو شەوەکە نوێژی ئەکرد لە شوێنێکدا بە دانیشتنەوە و بەسەری ئاماژەی ئەکرد، وە فەرمانی ئەکرد بە وشترەوانەکە کە بکەوێتە پشتیەوە و دەنگی بەرز بکاتەوە تا پێی نەزانن.

ربما اشترى حسان بن أبي سنان أهل بيت الرجل وعياله، ثم يعتقهم جميعا

٤٩ - وحدثنا أحمد قال : حدثني أبو محمد قال : حدثنا محمد بن عبد الله الزراد قال : ربّما اشترى حسّانُ بن أبي سنان أهل بيتِ الرجل وعيالَه، ثم يعِتقُهم جميعاً، ثم لا يَتعرَّفُ إليهم، ولا يُعْلِمُهُم مَنْ هُو.

هیچ شتێک نییە.
٤٩ - موحەممەدی کوڕی عەبدوڵڵا الزراد ئەڵێ : جاری وا هەبووە حسان ـی کوڕی ئەبی سنان پیاوێک و خانەوادەکەی ئەکڕی، پاشان ئازادی ئەکردن، دواتر خۆی نەئەناساند و نەیاندەزانی ئەو کێیە.

فإذا تكلم مالك بكى حسان حتى يسيل ما بين يديه، لا يسمع له صوت

٤٨ - حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثني أبو محمد، يعني عبد الله بن عيسى قال : أخبرني أبي قال : كان حَسَّانُ بنُ أبي سِنان يَحْضُرُ مسجدَ مالك بن دينار، فإذا تَكَلَّمَ مالكٌ بكى حَسَّان حتى يَسِيلَ ما بين يَدَيْه، لا يُسْمعُ له صوت.

هیچ شتێک نییە.
٤٨ - عەبدوڵڵای کوڕی عیسا ئەڵێ : باوکم هەواڵی پێدام وتی : حسان ـی کوڕی ئەبی سنان ئامادەی مزگەوتی مالیکی کوڕی دینار ئەبوو، کاتێک مالیک قسەی بکردایە حسان ئەگریا هەتا فرمێسک ئەکەوتە بەردەمی، وە دەنگی نەئەبیسترا.

من لم يؤمن بالرؤيا الصالحة؛ فإنه لن يؤمن بالله ورسوله

باب في الرؤيا

٤٥٦ - حدثنا محمد بن مُصفَّى، قال: ثنا بقيَّة بن الوليد، قال: حدثني نصر بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن رجلٍ مِن أصحابِ النبيِّ ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ: «مَن لم يُؤمن بالرُّؤيا الصَّالِحَةِ؛ فإنَّه لن يُؤمنَ بالله ورسولِهِ».

الرؤيا ثلاث: فرؤيا حق، ورؤيا يحدث بها الرجل نفسه، ورؤيا تحزين من الشيطان

باب في الرؤيا

٤٥٥ - حدثنا أبو عبد الله أحمد بن بشر، قال: حدثنا يزيد بن زُرَيع، عن سعيد، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «الرُّؤيا ثلاثٌ: فرؤيا حقٌّ، ورؤيا يُحدِّثُ بها الرَّجلُ نفسَهُ، ورؤيا تحزينٌ مِن الشَّيطان، فمن رأى ما يكرهُ؛ فليقُم فليُصَلِّ».

وكان يقول: «يُعجبني القيدُ، وأكرَهُ الغُلَّ، والقيدُ: ثباتٌ في الدِّينِ».

وكان يقول: «مَن رآني فإنِّي أنا هو، فإنَّه ليسَ للشَّيطانِ أن يتمثَّلَ بي».

وكان يقول: «لا تقُصَّنَّ، - أو لا تقُصَّ - الرُّؤيا إلَّا على: عالمٍ، أو ناصِحٍ».

📚 کتێبەکان