Latest Posts

نوێترین ئەثەر

فإن الفقير بريكه من البرايك لا يعبأ بها ولا يلتفت إليها

بَابُ الْفَقْرِ
٤٧١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَشْهَبَ التَّمِيمِيُّ , حَدَّثَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ , عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ , قَالَ: قَالَ الْكُمَيْتُ وَأَنَا أُحَادِثُهُ: يَا أَبَانُ يُخَيَّرُ النَّاسُ فَقْرًا أَوِ ارصت هَؤُلَاءِ , فَإِنَّ الْفَقِيرَ بريكه مِنَ البرايك لَا يَعْبَأُ بِهَا وَلَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا , وَأَنْشَدَنِي قَوْلَهُ:

[البحر الطويل]

مَا أَنْتَ وَمَا أَكَلْتَ إِلَّا تَرَكْتَهُ ... كَمَا تَرَكَتْ فِي بَيْتِهَا حُلْوُ الْعَمَلِ.

الصلاة في جماعة , ومجالسة أهل الذكرة , وقوام من عيش ليس بك فيه إلى أحد حاجة

بَابُ الْفَقْرِ
٤٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْكِنْدِيُّ , حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَاصِمٍ الْمَارِيُّ , قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ: " الدُّنْيَا فِي ثَلَاثٍ: الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ , وَمُجَالَسَةِ أَهْلِ الذِّكْرَةِ , وَقِوَامٍ مِنْ عَيْشٍ لَيْسَ بِكَ فِيهِ إِلَى أَحَدٍ حَاجَةً , وَلَا لِأَحَدٍ فِيهِ عَلَيْكَ مِنَّةٌ ".

شاب متعبد له سداد من المعيشة , لا يطيف بأبوابنا

بَابُ الْفَقْرِ
٤٦٩ - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ , عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ , عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ , قَالَ: سَأَلَ زِيَادٌ جُلَسَاءَ فَقَالَ: «مَنْ أَنْعَمُ النَّاسِ؟» . قَالُوا: مُعَاوِيَةُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ: «فَأَيْنَ جُنُودُهُ؟ وَأَيْنَ أُمُورُهُ؟» . قَالُوا: فَأَنْتَ أَيُّهَا الْأَمِيرُ. قَالَ: «فَأَيْنَ جُنُودِي , وَأَيْنَ ثُغُورِي؟» . قَالُوا: فَمَنْ؟ . قَالَ: «شَابٌّ مُتَعَبِّدٌ لَهُ سَدَادٌ مِنَ الْمَعِيشَةِ , لَا يُطِيفُ بَأَبْوَابِنَا».

يا بني اعلم أن القبر , خير من الفقر , وذهاب البصر خير من كثير من النظر

بَابُ الْفَقْرِ
٤٦٨ - حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ هِشَامٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْعَرَبِ لِابْنِهِ: «يَا بُنَيَّ اعْلَمْ أَنَّ الْقَبْرَ , خَيْرٌ مِنَ الْفَقْرِ , وَذَهَابُ الْبَصَرِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ النَّظَرِ , وَمِنْ كَرَمِ الْكَرِيمِ الدِّفَاعَ عَنِ الْحَرِيمِ , وَمَنْ قَلَّ ذَلَّ , وَمَنْ أَمِنَ قَلَّ , وَخَيْرُ الْغِنَى الْقُنُوعُ , وَشَرُّ الْفَقْرِ الْخُضُوعُ , فَإِذَا كَانَ إِلَيْكَ فَلَا تَنْظُرْ , وَإِذَا كَانَ عَلَيْكَ فَاصْطَبِرْ , وَكِلَاهُمَا مُسْتَحْسَنٌ».

إن جهد البلاء: الفقر بعد الغنى

بَابُ الْفَقْرِ
٤٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْخٍ , حَدَّثَنَا حُجْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ , قَالَ: أَمَرَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بِرَجُلٍ مِنَ الرُّومِ , فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ , فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ. فَقَالَ: جَهْدُ الْبَلَاءِ؟ إِنَّ جَهْدَ الْبَلَاءِ عِنْدَكُمْ ضَرْبُ الْأَعْنَاقِ؟ . قَالَ: إِنَّا نَقُولُ ذَلِكَ. قَالَ: " إِنَّ جَهْدَ الْبَلَاءِ: الْفَقْرُ بَعْدَ الْغِنَى ".

جهد البلاء: كثرة العيال , وقلة الشيء

بَابُ الْفَقْرِ
٤٦٦ - حَدَّثَنِي الْحَكَمُ , حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ أَبِي الْحُصَيْبِ يَسَارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: " جَهْدُ الْبَلَاءِ: كَثْرَةُ الْعِيَالِ , وَقِلَّةُ الشَّيْءِ ".

ينبغي مع الحاجة إيمان قوي وعقل شديد

بَابُ الْفَقْرِ
٤٦٥ - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ , عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ , قَالَ: قَالَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ: «يَنْبَغِي مَعَ الْحَاجَةِ إِيمَانٌ قَوِيٌّ وَعَقَلٌ شَدِيدٌ».

جهد البلاء أن تحتاجوا , إلى ما في أيدي الناس فيمنعوكم

بَابُ الْفَقْرِ
٤٦٤ - حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ , حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيُّ , عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ , قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «جَهْدُ الْبَلَاءِ أَنْ تَحْتَاجُوا , إِلَى مَا فِي أَيْدِي النَّاسِ فَيَمْنَعُوكُمْ».

اللهم أعيذهم بك من الكفر , ومن ضلالة العمل , ومن السآمة ومن الفقر إلى بني آدم

بَابُ الْفَقْرِ
٤٦٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ , أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ , عَنْ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , وَكَانَ , قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَرِضَ فَقِيلَ: أَيْنَ بَنُوكَ؟ فَقَالَ: قُلْتُ: هَا هُمْ أُولَائِي. قَالَ: قَالَ: فَأْتِنِي بِهِمْ , قَالَ: فَأَمَرْتُ أَهْلِي فَأَلْبَسُوهُمْ قُمُصًا بَيْضَاءَ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِمْ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ أُعِيذُهُمْ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ , وَمِنْ ضَلَالَةِ الْعَمَلِ , وَمِنَ السَّآمَةِ وَمِنَ الْفَقْرِ إِلَى بَنِي آدَمَ».

📚 کتێبەکان