Latest Posts

نوێترین ئەثەر

لقد خفت أن يعجز ما قسم الله عز وجل لي من الرزق عن كسوتي

بَابُ الْقَصْدِ فِي اللِّبَاسِ
٤١٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُبَارَكِ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيِّ , عَنْ شَيْخٍ , مِنْ قُرَيْشٍ , قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ قَبْلَ الْخِلَافَةِ: «لَقَدْ خِفْتُ أَنْ يَعْجَزَ مَا قَسَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِي مِنَ الرِّزْقِ عَنْ كِسْوَتِي , وَمَا لَبِسْتُ ثَوْبًا قَطُّ فَرَآهُ النَّاسُ عَلَيَّ إِلَّا خُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّهُ قَدْ بَلِيَ. فَلَمَّا وَلِيَ خَرَجَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ».

ما دعاك إلى ثوب بأربعمائة ومثله بأربعين إلا أن يلبس؟

بَابُ الْقَصْدِ فِي اللِّبَاسِ
٤١٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ , عَنْ شَيْخٍ , بِمَرْوَ , قَالَ: كَانَتْ بِمَرْوَ امْرَأَةٌ تَغْزِلُ ثَوْبًا وَتَبِيعُهُ مِنْ وَرَاءِ خُرَّاسَانَ بِأَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَلَمَّا قَدِمَ قُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ أَتَتْهُ بِهِ , فَلَمْ يَشْتَرِهِ , فَاشْتَرَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ , وَاشْتَرَى قُتَيْبَةُ عَشَرَةَ أَثْوَابٍ بِأَرْبَعِينَ فَلَبِسَ قَمِيصًا مِنْهَا , وَدَخَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ فِي قَمِيصِهِ مِنْ ذَلِكَ الثَّوْبِ , فَقَالَ قُتَيْبَةُ لِبَعْضِ جُلَسَائِهِ: أَثَوْبِي أَمْ ثَوْبُهُ؟ . قَالَ: إِلَّا أَنْ أَدْنُوَ مِنْكَ فَأَجْمَعُ بَيْنَهُمَا. فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ: مَا دَعَاكَ إِلَى ثَوْبٍ بِأَرْبَعِمِائَةٍ وَمِثْلُهُ بِأَرْبَعِينَ إِلَّا أَنْ يُلْبَسَ؟ ".

كثب فلا يغررك الأديم

بَابُ الْقَصْدِ فِي اللِّبَاسِ
٤١٤ - قَالَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا: كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ رُبَّمَا تَمَثَّلَ بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ:

[البحر الكامل]

أُخَيَّ إِنَّ الْحَادِثَانِ عَنْ ... كُثُبٍ فَلَا يُغَرِّرُكَ الْأَدِيمُ

لَا تَجْزَعَنْ مِنْ أَنْ رَأَيْتَ ... أَخَاكَ فِي ثَوْبَيْ عَدِيمٍ

إِنْ كُنَّ أَثْوَابِي بَلِينَ ... فَإِنَّهُنَّ عَلَى كَرِيمٍ.

فجعلوا ينظرون ويعجبون ففطن لهم

بَابُ الْقَصْدِ فِي اللِّبَاسِ
٤١٣ - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ , عَنْ شَيْخٍ , مِنْ قُرَيْشٍ , قَالَ: أَذِنَ يَزِيدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هُبَيْرَةَ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ , شَدِيدِ الْحَرِّ لِلنَّاسِ فَدُخِلَ عَلَيْهِ , وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ خَلِقٌ مَرْقُوعُ الْجَيْبِ , فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ وَيَعْجَبُونَ فَفَطِنَ لَهُمْ , فَتَمَثَّلَ شَعَرَ ابْنِ هَرْمَةَ:

هَزِئَتْ أُمَامَةُ إِذْ رَأَتْنِي مُخْلَقًا ... ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ إِنَّ ذَاكَ يَرُوعُ

أَمَّا تَرَيْنِي شَاحِبًا مُتَبَذِّلًا ... وَالسَّيْفُ يَخْلَقُ جَفْنُهُ فَيَضِيعُ

قَدْ يُدْرِكُ الشَّرَفَ الْفَتَى وَرِدَاؤُهُ ... خَلِقٌ وَجَيْبُ قَمِيصِهِ مَرْقُوعُ

وَيَنَالُ حَاجَتَهُ الَّتِي يَسْمُو لَهَا ... وَيَضِيعُ دِينُ الْمَرْءِ وَهُوَ صَنِيعُ.

إن الله يبغض القاريء إذا كان لباسا , وركابا , خارجا , ولاجا

بَابُ الْقَصْدِ فِي اللِّبَاسِ
٤١٢ - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عَامِرٍ , عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ , عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْقَارِيءَ إِذَا كَانَ لَبَّاسًا , وَرَكَّابًا , خَارِجًا , وَلَّاجًا ".

فما أذال بين بردين , ولا جمع بين أدمين حتى لقي الله عز وجل

بَابُ الْقَصْدِ فِي اللِّبَاسِ
٤١١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَدَمِيُّ , حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ , عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ التَّنُوخِيِّ , قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنْشُدُ بِاللَّهِ , لَا يَعْلَمُ رَجُلٌ مِنِّي عَيْبًا إِلَّا عَابَهُ ". فَقَالَ رَجُلٌ: نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِيكَ عَيْبَانِ. قَالَ: مَا هُمَا؟ . قَالَ: تُذِيلُ بَيْنَ الْبُرْدَيْنِ , وَتَجْمَعُ بَيْنَ الْأُدُمَيْنِ , وَلَا يَسَعُ ذَاكَ النَّاسَ قَالَ: فَمَا أَذَالَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ , وَلَا جَمَعَ بَيْنَ أُدْمَيْنِ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ.

ثوبان من صنف واحد إسراف

بَابُ الْقَصْدِ فِي اللِّبَاسِ
٤١٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْآدَمِيُّ , حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصَبِيِّ , قَالَ: «ثَوْبَانِ مِنْ صِنْفٍ وَاحِدٍ إِسْرَافٌ».

📚 کتێبەکان