Latest Posts

نوێترین ئەثەر

فإن الله يقسم الثناء كما يقسم الرزق

٣٣ - حدثني عبد الرحمن بنُ صالح قال : حدثنا عبيدة بن حميد، عن منصور : عن هلال بنِ يَسَاف قال : حُدِّثْتُ أنَّ عيسى بنَ مريم كان يقول : إذا كان يومُ صومِ أحدِكم فَلْيَدْهُنْ لِحْيَتَهُ بِدُهْنٍ، وَيمْسَحْ شفتَيْهِ حتّى يَرى الناسُ أنّه ليسَ بصائمٍ، وإذا أعطى شيئاً بيمينه فَلْيُخْفِهِ مِن شماله، وإذا صَلَّى في بيته فَلْيُلْقِ عليه سُتْرَهُ، فإنَّ الله يَقْسِمُ الثَّناءَ كما يَقْسِمُ الرِّزق.

هیچ شتێک نییە.
٣٣ - هیلالی کوڕی یەساف ئەڵێ : بۆم گێڕدراوەتەوە کە عیسای کوڕی مەریەم عليه السلام ئەیفەرموو : کاتێک یەکێکتان بەڕۆژوو بوون با ڕیشی چەور بکات بە ڕۆن، وە بیدات لە لێوەکانی تا خەڵکی بیبینن و وابزانن بە ڕۆژوو نیە، وە کاتێک شتێکی بەخشی بە دەستی ڕاستی با بیشارێتەوە لە دەستی چەپی، وە کاتێک نوێژی کرد لە ماڵەکەی با پەردەیەک دابنێت، لەبەر ئەوەی الله ستایشی دابەشکردووە وەک چۆن ڕزقی دابەش کردووە.

ولو جعلت له الدنيا على أن يبكي، وأحد يراه، لم يفعل

٣٢ - حدثنا عبد الرحمن بنُ صالح، حدثنا أبو بكر بنُ عيّاش، عن عاصم قال : كان أبو وائل إذا خلا بَكَى؛ فسمعتُه يقولُ إذا سجَدَ : رَبِّ ارحَمني، رَبِّ اعْفُ عنّي، ربِّ إنْ تَعْفُ عنّي تَعْفُ طَوْلاً من قبلكَ، وإنْ تُعَذِّبْني تُعَذِّبْني غيرَ ظالمٍ ولا مسبوقٍ. قال : ثم يَشِيجُ كأشدِّ نشيجِ الثَّكْلَى، ولو جُعِلَتْ له الدنيا على أنْ يَبْكي، وأحدٌ يَراه، لم يَفعلْ.

هیچ شتێک نییە.
٣٢ - عاصم ئەڵێ : ئەبو وائیل کاتێک بە تەنها ببوایە ئەگریا، وە گوێم لێبوو کاتێک سوجدەی برد ئەیوت: پەروەدگار ڕەحمم پێ بکە، پەروەردگار لێم خۆش بە، پەروەردگار ئەگەر تۆ لێم خۆش بیت لێخۆشبوونێکی زۆر لەلایەن تۆوەیە، وە ئەگەر سزام بدەیت سزام ئەدەیت بەبێ ستەمم لێ بکەیت و پێشم بکەویت، دواتر دەنگێک لە سنگیەوە دەرچوو بە توندی وەک دەنگی دایکێک کە ڕۆڵەکەی ون کردبێت، ئەگەر بێتو دونیات پێ بدایە لەسەر ئەوەی بگری و کەسێک بیبینێ ئەوا نەیدەکرد.

يوم كلم الله موسى كان عليه جبة صوف، وكساء صوف، وسراويل صوف

باب في القرآن

٤١٠ - حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن حُميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ قال: «يومَ كلَّمَ اللهُ موسى كان عليه جُبَّة صُوف، وكساء صُوف، وسراويل صُوف، وكُمُّه صُوف، ونعلينِ مِن جلدِ حمارٍ غيرِ ذكيٍّ».

فقال لي النجاشي: أتضحك من كلام الرحمن؟!

باب في القرآن

٤٠٩ - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن الحارث، قال: حدثنا موسى ابن إبراهيم، قال: حدثنا شريك، عن مُجالد، عن الشَّعبي، عن عامر بن شهر، قال: وحدثني محمد بن هاشم، عن أبيه، عن أبي عقيل، عن مُجالد، عن الشَّعبي، عن عامرِ بن شهرٍ، - وكان من الوفدِ الذين وفدوا على النَّجاشيِّ من همدان - قال: كُنَّا عند النَّجاشي، وجاء ابنٌ له من الكُتَّابِ، فقرأ سورة من الزَّبور، قال: فضحكتُ.
فقال لي النَّجاشي: أتضحكُ مِن كلامِ الرَّحمنِ؟!.

من قــــــال: ﴿إنني أنا الله لا إلٰه إلا أنا فاعبدني﴾ مخلوق؛ فهو كافر

باب في القرآن

٤٠٨ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن أعين، أنَّه شَهِدَ ابن المُبارك وقيل له: إنَّ النَّضر بن محمد يقول: من قــــــال: ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَاْ فَاعْبُدْنِي﴾ [طــــــــه: ١٤]، مخلوقٌ؛ فهو كافر.
فقال ابن المُبارك: صدقَ النَّضر.

اللفظية إنما يدورون على كلام جهم؛ يزعمون أن جبريل مخلوق

باب في القرآن

٤٠٧ - حدثنا سُليمان بن الأشعث، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم، أن أحمد بن حنبل قال: اللفظية إنَّما يدورُون على كلام جهم؛ يزعمون أن جبريل مخلوق، وأنَّه إنَّما جاء بشيءٍ مخلوق إلى محمدٍ، وهو مخلوق.

فقال إسحاق: هذا بدعة، ولا يقار على هذا حتى يرجع، ويدع قوله هذا

باب في القرآن

٤٠٦ - سمعت إسحاق بن إبراهيم، وسُئل عن الرَّجل قال: القرآن ليس بمخلوقٍ؛ ولكن قراءتي أنا له مخلوقة، لأني أحكيه، وكلامنا مخلوق؟
فقال إسحاق: هذا بدعةٌ، ولا يُقارُّ على هذا حتَّى يرجعَ، ويدَعَ قولَه هذا.

فاجعل من دخل داري آمنا؛ حتى يسمع كلام الله

باب في القرآن

٤٠٥ - حدثنا إبراهيم بن الحارث، قال: ثنا الحسن بن بشر، قال: ثنا سعدان بن الوليد، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: دخلَ رسولُ الله ﷺ على أُمِّ هانئ بنت أبي طالب، فقالت له: يا رسول الله، إن لي أصهارًا قد لجأوا إليَّ، وإن عليَّ بن أبي طالب لا تأخذه في الله لومة لائم، وإني أخاف أن يعلم بهم؛ فيقتلهم، فاجعل من دخل داري آمنًا؛ حتَّى يسمعَ كلامَ الله. فأمَّنهم رسول الله ﷺ.

كذبت، لا تستطيع، ولا ابن الزبير أن تبدلوا كلام الله

باب في القرآن

٤٠٤ - حدثنا عُبيد الله بن مُعاذ، قال: ثنا أبي، عن السَّرِي بن يحيى، عن محمد بن سيرين، قال: قال الحجاج بن يوسف - وهو يخطبُ -: إنَّ ابن الزُّبير كان يُبدِّلُ كلامَ الله.
فقال له عبد الله بن عُمر: كذبتَ، لا تستطيع، ولا ابن الزُّبير أن تبدِّلوا كلام الله.

📚 کتێبەکان