Latest Posts

نوێترین ئەثەر

هذا صوم وصلاة

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٩٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ , حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ , عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ , عَنْ رَجُلٍ , مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ: اشْتَرَى مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ سُوَيْقًا وَتَمْرًا كَأَنَّهُ أَكْثَرَ , فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا يَحْيَى مَا هَذَا؟ قَالَ: «هَذَا صَوْمٌ وَصَلَاةٌ».

قال سئل سلمان: أي شيء خير؟ قال: «الإسلام وخيره»

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٩٣ - حَدَّثَنِي عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ , حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى , عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ , عَنِ الْقَاسِمِ , قَالَ سُئِلَ سَلْمَانُ: أَيُّ شَيْءٍ خَيْرٌ؟ قَالَ: «الْإِسْلَامُ وَخَيْرُهُ».

إن النفس إذا أحرزت قوتها اطمأنت

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٩٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ أَبِي عُتْبَةَ , قَالَ: اشْتَرَى سَلْمَانُ وَسْقًا مِنْ طَعَامٍ , فَقِيلَ لَهُ: تَشْتَرِي وَسْقًا مِنْ طَعَامٍ؟ . فَقَالَ: «إِنَّ النَّفْسَ إِذَا أَحْرَزَتْ قُوتَهَا اطْمَأَنَّتْ».

أن النبي صلى الله عليه وسلم: ادخر قوت سنة

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٩١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ , عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ادَّخَرَ قُوتَ سَنَةٍ ".

لكثرة من عندي يخدمني عليه

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٩٠ - حَدَّثَنِي ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ , قَالَ: حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ: " وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِيَ , مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا أَنْتَفِعُ مِنْهُ بِشَيْءٍ. فَقِيلَ لَهُ: فَمَا تُرِيدُ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: لِكَثْرَةِ مَنْ عِنْدِي يَخْدُمُنِي عَلَيْهِ ".

غلة شهر بشهر

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٨٩ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ أَبُو بَكْرٍ , حَدَّثَنَا حَلْبَسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَلْبِيُّ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ " {وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا} [المدثر: ١٢] قَالَ: غَلَّةُ شَهْرٍ بِشَهْرٍ ".

لمعرفة العلماء بفضل الأغنياء , وجهل الأغنياء بفضل العلم

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٨٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ: قِيلَ لِبَعْضِ الْحُكَمَاءِ: الْعُلَمَاءُ أَفْضَلُ أَمِ الْأَغْنِيَاءُ؟ فَقَالَ: الْعُلَمَاءُ , فَقِيلَ لَهُ: " فَمَا بَالُ الْعُلَمَاءِ بِأَبْوَابِ الْأَغْنِيَاءِ أَكْثَرُ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ بِأَبْوَابِ الْعُلَمَاءِ؟ قَالَ: لِمَعْرِفَةِ الْعُلَمَاءِ بِفَضْلِ الْأَغْنِيَاءِ , وَجَهْلِ الْأَغْنِيَاءِ بِفَضْلِ الْعِلْمِ ".

📚 کتێبەکان