Latest Posts

نوێترین ئەثەر

إنه والله ما بالدنيا بأس , ما تدرك الآخرة إلا بالدنيا , فيها يوصل الرحم , ويفعل المعروف

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
١٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ , حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ , عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ , حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ , حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ , قَالَ: قَالَ لِي الزُّبَيْرُ: اشْتَرِ لِي سَرْحَ بَنِي فُلَانٍ بِالْحِيرَةِ وَإِنْ بَلَغَ عَشَرَةَ آلَافٍ. فَقُلْتُ: عَشَرَةٌ؟ فَقَالَ: وَإِنْ بَلَغَ عِشْرِينَ أَلْفًا. قُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ قَالَ: وَإِنْ بَلَغَ ثَلَاثِينَ أَلْفًا فَاشْتَرِهِ , إِنِّي وَاللَّهِ لِأَنْ أُعْطَى مَالِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ غَصْبَةٍ أَغْصِبُهَا. فَقُلْتُ: مَا هَذَا إِلَّا تَكَاثُرُ النَّاسِ وَفَخْرُهُمْ فَقَالَ: إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا بِالدُّنْيَا بَأْسٌ , مَا تُدْرَكُ الْآخِرَةُ إِلَّا بِالدُّنْيَا , فِيهَا يُوصَلُ الرَّحِمُ , وَيُفْعَلُ الْمَعْرُوفُ , وَفِيهَا يُتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ , فَإِيَّاكَ أَنْ تَذْهَبَ أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ فَتَقَعُوا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ تَقُولُونَ: قَبَّحَ اللَّهُ الدُّنْيَا , وَلَا ذَنْبَ لِلدُّنْيَا.

إن المال فيه صنائع المعروف , وصلة الرحم

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
١٠٠ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ , حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ , حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ: قَالَ الزُّبَيْرُ: «إِنَّ الْمَالَ فِيهِ صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ , وَصِلَةُ الرَّحِمِ , وَالنَّفَقَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , وَعَوْنٌ عَلَى حُسْنِ الْخُلُقِ , وَفِيهِ مَعَ ذَلِكَ شَرَفُ الدُّنْيَا وَلَذَّتُهَا».

من رزقه الله فلا عليه أن لا يرزق جمالا , فكم من جميل معدم

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٩٩ - حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ , قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْعَرَبِ: «مَنْ رَزَقَهُ اللَّهُ فَلَا عَلَيْهِ أَنْ لَا يُرْزَقَ جَمَالًا , فَكَمْ مِنْ جَمِيلٍ مُعْدَمٍ , وَمِنْ قَبِيحٍ مُكْثِرٍ».

يا حبذا المال , أصل منه رحمي , وأتقرب إلى ربي عز وجل

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُبَارَكِ , عَنْ شَيْخٍ , مِنْ قُرَيْشٍ , قَالَ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: «يَا حَبَّذَا الْمَالُ , أَصِلُ مِنْهُ رَحِمِي , وَأَتَقَرَّبُ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ».

ثم حبسه عن الرواح , أن جمعت له بين طرفي ثوبه

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٩٧ - حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَرِيبٍ , حَدَّثَنَا الْأَصْمَعِيُّ , عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ , عَنِ ابْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ سُعْدَى بِنْتِ عَوْفٍ , وَكَانَتِ امْرَأَةُ طَلْحَةَ قَالَتْ: قَسَمَ طَلْحَةُ فِي يَوْمٍ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ , ثُمَّ حَبَسَهُ عَنِ الرَّوَاحِ , أَنْ جَمَعْتُ لَهُ بَيْنَ طَرَفَيْ ثَوْبِهِ , كَانَ مُتَحَرِّقُ الْوَسَطِ , فَقَطَعْتُهُ ثُمَّ أَخْرَجْتُ وَسَطَهُ وَلَفَقْتُهُ ".

دخل طلحة بن عبيد الله على بعض أزواجه وهو حزين

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٩٦ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى , عَنْ عَمَّتِهِ , سُعْدَى بِنْتِ عَوْفٍ , قَالَتْ: دَخَلَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ حَزِينٌ , فَقَالَتْ لَهُ: مَا الَّذِي أَحْزَنَكَ؟ قَالَ: اجْتَمَعَ عِنْدِي مَالٌ. قَالَتْ: فَأَرْسِلْ إِلَى قَوْمِكَ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ. فَأَرْسَلَ إِلَى قَوْمِهِ فَقَسَمَهُ فِيهِمْ. فَسَأَلْتُ الْخَازِنَ: كَمْ قَسَمَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: أَرْبَعَمِائَةِ أَلْفٍ ".

كانت غلة طلحة بن عبيد الله كل يوم ألفا وافيا

بَابُ فَضْلِ الْمَالِ
٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ مَوْلَى لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ , قَالَ: كَانَتْ غَلَّةُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفًا وَافِيًا.

📚 کتێبەکان