Latest Posts

نوێترین ئەثەر

وأن القرآن إلى السنة أحوج من السنة إلى القرآن

٧٠ - وأن القرآن إلى السنة أحوج من السنة إلى القرآن.

هیچ شتێک نییە.
وە قورئان زیاتر پێویستی بە سوننەت هەیە لەوەی سوننەت پێویستی بە قورئان هەبێت.

والكلام والجدال والخصومة في القدر خاصة منهي عنه عند جميع الفرق

٧١ - والكلام والجدال والخصومة في القدر خاصة منهي عنه عند جميع الفرق، لأن القدر سر الله، ونهى الرب تبارك وتعالى الأنبياء عن الكلام في القدر، ونهى رسول الله ﷺ عن الخصومة في القدر، وكرهه أصحاب رسول الله ﷺ والتابعون، وكرهه العلماء وأهل الورع، ونهوا عن الجدال في القدر، فعليك بالتسليم والإقرار والإيمان، واعتقاد ما قال رسول الله ﷺ في جملة الأشياء، وتسكت عما سوى ذلك.

هیچ شتێک نییە.
وە قسەکردن و ڕکابەری و مشتومڕ کردن بەتایبەتی لە قەدەردا نەهی لێکراوە لەلایەن هەموو گروپ کۆمەڵەکانەوە، چونکه قەدەر نهێنی خودایە، پەروەردگار نەهی کردووە لە پێغەمبەران قسە لە قەدەردا بکەن، پێغەمبەری خواش ﷺ نەهی کردووە لە مشتومڕ کردن لە قەدەردا، وە هاوەڵانی پێغەمبەری خوداش ﷺ حەزیان لێ نەکردووە، وە شوێنکەوتوانیش حەزیان پێنەکردووە و زانایان و ئەهلی وەرع حەزیان لێ نەکردووە و نەهییان کردووە لە مشتومڕ و دەمەدەمێ کردن لە قەدەردا، بۆیە ئەوەی لەسەرتە تەسلیم بوون و دان پێدانان و باوەڕە، باوەڕ بەوەی پێغەمبەری الله ﷺ فەرموویەتی لەنێو کۆمەڵێ شتدا و بێ دەنگ بە لەجگە لەوانە.

والإيمان بأن رسول الله ﷺ أسري به إلى السماء، وصار إلى العرش، وكلم الله تبارك وتعالى

٧٢ - والإيمان بأن رسول الله ﷺ أسري به إلى السماء، وصار إلى العرش، وكلم الله تبارك وتعالى، ودخل الجنة، واطلع إلى النار ورأى الملائكة، وسمع كلام الله عز وجل، ونشرت له الأنبياء، ورأى سرادقات العرش والكرسي، وجميع ما في السماوات، وما في الأرضين، في اليقظة حمله جبريل على البراق حتى أداره في السماوات، وفرضت له الصلاة في تلك الليلة، ورجع إلى مكة في تلك الليلة، وذلك قبل الهجرة.

هیچ شتێک نییە.
وە باوەڕبوون بەوەی کە پێغەمبەر ﷺ شەوڕەوی پێکرا بۆ ئاسمان و ڕۆیشت بەرەو عەرش، لەگەڵ خوای گەورە قسەی کرد و چووە بەهەشتەوە و ئاگری بینی و فریشتەی بینی و قسەی خوای گەورەی بیست و پێغەمبەرانی بۆ کۆکرایەوە، وە دەوروبەری عەرش و کورسی و هەموو ئەوانەی لە ئاسمانەکان و زەویدا هەیە بینی بە ئاشکراو بە ئاگایی جبریل لەسەر پشتی بوراقدا هەڵیگرت تاکو بە ئاسمانەکاندا گەڕاندی، ئەو شەوە نوێژی لەسەر فەرزکرا و هەر ئەو شەوە گەڕایەوە مەککە، ئەمەش لە پێش کۆچ [هیجرەت] ڕوویدا.

واعلم أن أرواح الشهداء في قناديل تحت العرش تسرح في الجنة

٧٣ - واعلم أن أرواح الشهداء في قناديل تحت العرش تسرح في الجنة، وأرواح المؤمنين تحت العرش، وأرواح الكفار والفجار في برهوت، وهي في سجين.

هیچ شتێک نییە.
وە بزانە کە ڕۆحی شەهیدەکان لەژێر چراکانی عەرش لە بەهەشتدا دەگەڕێن، وە ڕۆحی بێباوەڕان و خراپەکاران لە بیری - برهوت - دایە کە ئەویش لە - سجین - دایە.

والإيمان بأن الميت يقعد في قبره

٧٤ - والإيمان بأن الميت يقعد في قبره، ويرسل الله فيه الروح حتى يسأله منكر ونكير عن الإيمان وشرائعه، ثم يسل روحه بلا ألم، ويعرف الميت الزائر إذا أتاه، وينعم في القبر المؤمن، ويعذب الفاجر كيف شاء الله.

هیچ شتێک نییە.
وە باوەڕبوون بەوەی مردوو لە گۆڕەکەیدا دادەنیشێندرێت و ڕۆحەکەی بۆ دەگێڕدرێتەوە تاکو - منكر ونكير - پرسیاری لێدەکەن دەربارەی ئیمان و شەریعەتەکانی، پاشان ڕۆحەکەی لێ دەردەچێت بەبێ هیچ ئازارێک، مردوو دەزانێ هەرکەسێک سەردانی بکات، کەسی ئیماندار لە گۆڕەکەیدا لە خۆشیدایە، وە سزای خراپەکار دەدرێت بەو شێوەی الله تعالىٰ ویستی لێ بێت.

واعلم أن الخير والشر بقضاء الله وقدره

٧٥ - واعلم أن الخير والشر بقضاء الله وقدره.

هیچ شتێک نییە.
وە بزانە چاکەو خراپە بە قەزاو قەدەری خوایە.

والإيمان بأن الله تبارك وتعالىٰ هو الذي كلم موسى بن عمران يوم الطور

٧٦ - والإيمان بأن الله تبارك وتعالىٰ هو الذي كلم موسى بن عمران يوم الطور، وموسى يسمع من الله الكلام بصوت وقع في مسامعه منه لا من غيره، فمن قال غير هذا، فقد كفر بالله العظيم.

هیچ شتێک نییە.
وە باوەڕبوون بەوەی الله تعالىٰ لەگەڵ موسای کوڕی عیمراندا قسەی کرد لەڕۆژی - الطور - و موساش گوێی لە قسەکانی الله بوو بەدەنگەوە گەیشتە گوێی موسا، لە جگە لە الله ـوە نەبوو، جا هەرکەسێک جگە لەم قسەیە بکات ئەوا کوفری کردووە بەخوای گەورە.

📚 کتێبەکان