Latest Posts

نوێترین ئەثەر

فإن احتج مبتدع [أو] مخالف [أو زنديق بقول الله تبارك وتعالى

[باب القول بالمذهب]
٥٤ - فإن احتج مبتدع [أو] مخالف [أو زنديق بقول الله تبارك وتعالى اسمه: {وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} [وبقوله] [{وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ}] وبقوله: {مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ} [إلى قوله: {إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا}] ونحو هذا من متشابه القرآن.
فقل: إنما يعني بذلك العلم، لأن الله [تبارك و] تعالى على العرش فوق السماء السابعة العليا، يعلم ذلك كله، وهو بائن من خلقه، لا يخلو من علمه مكان.

وهو يعلم ما في السموات [السبع وما في] الأرضين السبع، وما بينهن، [وما تحتهن]

[باب القول بالمذهب]
٥٢ - وهو يعلم ما في السموات [السبع وما في] الأرضين السبع، وما بينهن، [وما تحتهن]، وما تحت الثرى، وما في قعر البحار، ومَنْبَتَ كلِّ شعرة، [وكل] شجرة، وكل زرع، وكل نبت، ومسقط كل ورقة، وعدد ذلك كله، وعدد الحصى، والرمل، والتراب، ومثاقيل الجبال، [وقطر الأمطار]، وأعمال العباد، وآثارهم، وكلامهم، وأنفاسهم، و [تمتمتهم، وما توسوس به صدورهم]، يعلم كل شيء، لا يخفى عليه شيء من ذلك.

📚 کتێبەکان