ديسمبر 2025
ئەثەری ئەمڕۆ
📚 کتێبەکان
- إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني[21]
- أحكام العيدين لجعفر بن محمد الفريابي[184]
- أدب النساء لعبد الملك بن حبيب[264]
- اصطناع المعروف لابن أبي الدنيا[182]
- إصلاح المال لابن أبي الدنيا[513]
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا[115]
- السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل[526]
- الصفات للدارقطني[69]
- الغرباء لأبو بكر الآجري[65]
- المنظومة التبريزية في العقيدة الصحيحة السنية لجمال الدين التبريزي[1]
- حديث ابن عمر في ترائي الهلال للخطيب البغدادي[28]
- شرح السنة للبربهاري[171]
- فضائل شهر رمضان لعبد الغني المقدسي[67]
- فضل قيام الليل والتهجد لأبو بكر الآجري[50]
- مسألة الطائفين لأبو بكر الآجري[16]
- نصيحة أهل الحديث للخطيب البغدادي[26]
زۆرترین خوێندراو
نوێترین ئەثەر
ئەرشیف
-
-
- فقد زعم أن المقتول مات بغير أجله، فأي كفر بالله أو...
- ومن زعم أن السرقة، وشرب الخمر، وأكل المال الحرام ل...
- ومن زعم أن الزنا ليس بقدر
- ومن زعم أن أحدا من الخلق صائر إلى غير ما خلق له
- فقد زعم أن مشيئة العباد أغلب من مشيئة الله -تبارك ...
- وعلم الله [عز وجل] ماض في خلقه بمشيئة منه
- والقدر خيره وشره، وقليله وكثيره، وظاهره وباطنه، وح...
- ومن زعم أنه مؤمن عند الله مستكمل الإيمان، فهذا من ...
- ومن زعم أن المعرفة تنفع في القلب وإن لم يتكلم بها ...
- ومن زعم أن الناس لا يتفاضلون في الإيمان فقد كذب
- فهو مرجئ وأخبث من المرجئ فهو كاذب
- ومن لم ير الاستثناء في الإيمان؛ فهو مرجئ
- وإن قال: إن الإيمان يزيد ولا ينقص، فقد قال بقول ال...
- وإن زعم أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص فهو مرجئ
- ومن زعم أن الإيمان هو القول، والأعمال شرائع؛ فهو مرجئ
- ومن زعم أن الإيمان قول بلا عمل؛ فهو مرجئ
- وإذا سئل الرجل: أمؤمن أنت؟
-
-
-
-
-
-
-
-
-